乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝。

意思：时而可以是天上牵牛织女星，不愿意为庭前红槿树枝。

出自作者[唐]元稹的《相和歌辞·决绝词三首》

全文赏析

这是一首情诗，表达了诗人对爱情的执着和坚定。首联“乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝”，诗人用比喻手法，将爱情比作天上的牵牛织女星，象征着永恒和珍贵。同时，诗人又表达了对庭前红槿枝的不屑，暗示了对平凡生活的淡然态度。颔联“七月七日一相见，故心终不移”，诗人用七夕相会的传说，表达了爱情的美好和珍贵，强调了双方之间的感情始终如一。接下来的几联，诗人运用了丰富的比喻和象征手法，表达了对爱情的深刻理解。如“分不两相守，恨不两相思”、“春风撩乱伯劳语，此时抛去时”，这些诗句都表现了爱情中的痛苦和无奈，同时也展示了诗人对爱情的执着和坚韧。整首诗情感真挚，语言优美，表达了诗人对爱情的深刻理解和感悟。通过这首诗，我们可以看到诗人对爱情的执着和坚定，也让我们感受到了爱情的美好和珍贵。

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相传织女星，今夕嫁牵牛。-- 出自《七月七日》作者:[宋]于石
乃有天上牵牛织女星分歧。-- 出自《古别离》作者:[清]乾隆
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。-- 出自《秋夕》作者:[唐]杜牧
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。-- 出自《秋夕》作者:[唐]杜牧
含情欲诉心中事，羞见牵牛织女星。-- 出自《投赠张红桥》作者:[明]林鸿
含情欲诉心中事，羞见牵牛织女星。-- 出自《子羽投诗》作者:[明]张红桥
河边织女星，河畔牵牛郎。-- 出自《古意》作者:[唐]孟郊
虚名织女星，不能成文章。-- 出自《行行重行行赠别李之仪》作者:[宋]黄庭坚
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星河织女隔牵牛。-- 出自《鹧鸪天·水满青溪月满楼》作者:[元]刘秉忠
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牵牛织女排筵席。-- 出自《渔家傲·昨夜寿星朝北极》作者:[宋]华岳
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牵牛西北回。-- 出自《拟迢迢牵牛星诗》作者:[魏晋]陆机
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牵牛遥映水。-- 出自《七夕诗》作者:[南北朝]庾信
牵牛亘南直。-- 出自《拟轻薄篇》作者:[南北朝]何逊
牵牛非服箱。-- 出自《答兄平原诗》作者:[魏晋]陆云
方复似牵牛。-- 出自《渡岸桥诗》作者:[南北朝]阴铿
纷纷织女梭。-- 出自《代堂上歌行》作者:[南北朝]鲍照
织女无机杼。-- 出自《拟明月皎夜光诗》作者:[魏晋]陆机
织女东南顾。-- 出自《拟迢迢牵牛星诗》作者:[魏晋]陆机
织女机头蜀锦川。-- 出自《南乡子·十月小春天》作者:[宋]李石
几年留织女。-- 出自《闺怨诗》作者:[南北朝]庾信
织女正登车。-- 出自《七夕诗》作者:[南北朝]庾信
扁舟乍可夷犹。-- 出自《庆宫春送袁仲野归绍兴》作者:[元]朱唏颜

诗句原文

乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝。
七月七日一相见，故心终不移。
那能朝开暮飞去，一任东西南北吹。
分不两相守，恨不两相思。
对面且如此，背面当何知。
春风撩乱伯劳语，此时抛去时。
握手苦相问，竟不言后期。
君情既决绝，妾意已参差。
借如死生别，安得长苦悲。
噫春冰之将泮，何余怀之独结。
有美一人，於焉旷绝。
一日不见，比一日于三年，况三年之旷别。
水得风兮小而已波，笋在苞兮高不见节。
矧桃李之当春，竞众人之攀折。
我自顾悠悠而若云，又安能保君皓皓

作者介绍元稹简介

元稹（779年—831年），字微之，别字威明，河南府东都洛阳（今河南洛阳）人，唐朝著名诗人、文学家，父元宽，母郑氏，为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。

元稹聪明机智过人，少时即有才名，与白居易同科及第，并结为终生诗友，二人共同倡导新乐府运动，世称“元白”，诗作号为“元和体”。但是元稹在政治上并不得意，虽然一度官至宰相，却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。晚年官至武昌节度使等职。死后追赠尚书右仆射。

元稹的创作，以诗成就最大。其诗辞言浅意哀，极为扣人心扉，动人肺腑。其乐府诗创作，多受张籍、王建的影响，而其“新题乐府”则直接缘于李绅。代表作有传奇《莺莺传》《菊花》《离思五首》《遣悲怀三首》等。现存诗八百三十余首，收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷，留世有《元氏长庆集》。