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首页 《大梁从事居汜水(一题作赠卢从事)》 前年帝里望行尘,记得仙家第四人。

前年帝里望行尘,记得仙家第四人。

意思:前一年皇帝里望去灰尘,记得仙家第四人。

出自作者[唐]罗隐的《大梁从事居汜水(一题作赠卢从事)》

全文赏析

这是一首优美的诗,充满了对过去岁月的怀念和对未来的期待。 首句“前年帝里望行尘,记得仙家第四人”描绘了诗人对过去岁月的回忆。他前年在这里望到了帝都的尘土飞扬,但仍然记得仙家的第四个人。这可能是在回忆某个人,可能是他的朋友,也可能是他的旧情人,他们曾经在帝都生活过,留下了深刻的记忆。 “泉暖旧谙龙偃息,露寒初见鹤精神。”这里描绘了仙家的生活环境,泉水温暖,龙在这里休息,露水寒凉,鹤在这里展现出精神。这可能是在描绘一种理想的生活环境,或者是在表达对过去美好时光的怀念。 “歌声上榻梁园晚,梦绕残钟汜水春。”这两句诗描绘了诗人对过去的怀念和对未来的期待。他在梁园的歌声中回忆起晚上的时光,在残钟声中期待着汜水的春天。这可能是在表达他对过去的怀念和对未来的期待,他希望未来能够再次回到过去的美好时光。 “知有箧中编集在,只应从此是经纶。”最后两句诗表达了诗人的决心和期待。他知道箧中编集还在,他应该继续从中寻找经纶之道。这可能是在表达他对未来的期待和决心,他希望能够再次找到自己的道路,实现自己的价值。 整首诗充满了对过去的怀念和对未来的期待,通过优美的语言和生动的描绘,表达了诗人对美好时光的向往和对未来的信心。

相关句子

诗句原文
前年帝里望行尘,记得仙家第四人。
泉暖旧谙龙偃息,露寒初见鹤精神。
歌声上榻梁园晚,梦绕残钟汜水春。
知有箧中编集在,只应从此是经纶。
作者介绍 罗隐简介
罗隐(833年-909年),字昭谏,新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人,唐末五代时期诗人、文学家、思想家。

大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

著有《谗书》及《太平两同书》等,思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”,是乱世中黄老思想复兴发展的产物。

关键词解释

  • 仙家

    读音:xiān jiā

    繁体字:仙家

    意思:
     1.仙人所住之处。
      ▶《海内十洲记•元洲》:“元洲在北海中,地方三千里,去南岸十万里,上有五芝玄涧……亦多仙家。”
      ▶唐·牟融《天台》诗:“洞里无尘通客境

  • 帝里

    读音:dì lǐ

    繁体字:帝裏

    意思:犹言帝都,京都。
      ▶《晋书•王导传》:“建康,古之金陵,旧为帝里,又孙仲谋、刘玄德俱言王者之宅。”
      ▶唐·李百药《赋得魏都》诗:“帝里三方盛,王庭万国来。”
      ▶

  • 四人

    读音:sì rén

    繁体字:四人

    意思:四民。
      ▶唐·李白《虞城县令李公去思颂碑》:“公酌以钓道,和之琴心,于是安四人,敷五教。”
      ▶《资治通鉴•后唐明宗天成四年》:“农于四人之中,最为勤苦。”
      ▶

  • 前年

    读音:qián nián

    繁体字:前年

    英语:the year before last

    意思:
     1.往时。
      ▶《后汉书•冯衍传》:“上党复有前年之祸。”
      ▶李贤注:“前年

  • 得仙

    读音:de xiān

    繁体字:得仙

    意思:
     1.成仙。
      ▶晋·干宝《搜神记》卷一:“﹝赤松子﹞……至崑崙山,常入西王母石室中,随风雨上下。
      ▶炎帝少女追之,亦得仙,俱去。”
      ▶晋·陶潜《连

  • 家第

    读音:jiā dì

    繁体字:家第

    意思:家宅;私邸。
      ▶唐·戎昱《戏赠张使君》诗:“如今野客无家第,醉处寻常是主人。”
      ▶唐·李益《答广宣供奉问兰陵居》诗:“劳师问家第,山色是南邻。”
      ▶《新唐书•

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