五十为儒方自得，肯从京洛趁长裾。
意思：50为儒家正得意，肯从京洛搭乘长后襟。
出自作者[明]姚咨的《赠邓为山》
全文赏析
这首诗是一首描述诗人移居古城隅，追求宁静生活和学术研究的诗篇。
首句“移家远就古城隅”，表达了诗人离开繁华都市，选择在古城隅安家的决心。这里的“古城隅”象征着远离尘嚣、清静的环境，诗人希望在这里过上与世无争的生活。
第二句“流水春来日满渠”，描绘了春天到来时，小溪中的水涨满了渠道，生机盎然的景象。这里的“流水”象征着时间的流逝，而“春来”则暗示着生命的新生和希望。
第三句“踪迹已同贞士隐”，意味着诗人已经隐居起来，过上了与贞士（指品德高尚的人）一样的生活。这里的“隐”字，既表示诗人的身体隐居，也暗示着他的心灵追求。
第四句“殷勤不废古人书”，表达了诗人对古代文化的热爱和传承。他虽然过着隐居生活，但仍然勤奋地研读古籍，不放弃对古人智慧的追求。
第五句“当窗鸟语开帘后”，描绘了诗人在窗前聆听鸟儿歌唱的场景。这里的“鸟语”象征着大自然的美好，而“开帘”则暗示着诗人敞开心扉，拥抱自然。
第六句“泛几晴光洒翰初”，描述了阳光透过窗户洒在书桌上的情景。这里的“晴光”象征着光明和希望，而“洒翰初”则暗示着诗人开始创作的心情。
第七句“五十为儒方自得”，表达了诗人在五十岁时，终于找到了自己的人生价值和追求。这里的“儒”字，既表示诗人的身份，也暗示着他对儒家文化的喜爱和推崇。
最后一句“肯从京洛趁长裾”，意味着诗人不愿意跟随京城的潮流，而是选择坚守自己的信仰和追求。这里的“京洛”象征着繁华的都市，而“长裾”则暗示着诗人的高雅品味和坚定信念。
总的来说，这首诗以清新的语言和优美的意象，展现了诗人对宁静生活的向往和对古代文化的热爱。同时，诗中也传达了一种坚定的信念和对人生价值的探索。
