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首页 《题果斋集后》 同游诸老无人在,所幸斯文有子传。

同游诸老无人在,所幸斯文有子传。

意思:一同去游览那些老,没有人在,所幸斯文有子传。

出自作者[宋]王柏的《题果斋集后》

全文赏析

这首诗的主题是赞颂和怀念。诗中提到了两位古代的贤人——童髽和侍果斋,以及他们的师道传承。诗中还提到了雪堂仙,这位诗魂飞腾的诗人,与他们有着深厚的渊源。 首联“童髽及侍果斋贤,白璧沈埋二十年”,诗人用“童髽”和“侍果斋”这两个名字来代表两位古代的贤人,表达了对他们的敬仰之情。同时,“白璧沈埋”一词,也表达了对他们被埋没的惋惜之情。 颔联“师道倦为莲幕客,诗魂蜚伴雪堂仙”,诗人表达了对他们师道的敬仰之情,同时也表达了他们对诗歌的热爱和追求。 颈联“同游诸老无人在,所幸斯文有子传”,诗人表达了对那些已经不在的同游诸老们的怀念,同时也表达了对斯文有子传的欣慰之情。 尾联“读到徐卿珠玉句,抚膺三叹愧遗编”,诗人表达了对徐卿珠玉句的赞赏,同时也表达了对遗编的愧疚之情。 整首诗充满了对古代贤人的敬仰和怀念之情,同时也表达了诗人对诗歌的热爱和追求。诗人的情感真挚而深沉,读来令人感动。

相关句子

诗句原文
童髽及侍果斋贤,白璧沈埋二十年。
师道倦为莲幕客,诗魂蜚伴雪堂仙。
同游诸老无人在,所幸斯文有子传。
读到徐卿珠玉句,抚膺三叹愧遗编。

关键词解释

  • 同游

    读音:tóng yóu

    繁体字:衕游

    意思:(参见同游)
    亦作“同游”。
     
     1.互相交往。
      ▶《国语•齐语》:“世同居,少同游,故夜战声相闻,足以不乖。”
      ▶《荀子•法行》:“曾子曰

  • 斯文

    读音:sī wén

    繁体字:斯文

    英语:(adj) refined; polite; gentle; cultured

    意思:
     1.指礼乐教化、典章制度。
      ▶《论语•子罕》:“天之将

  • 无人

    引用解释

    1.没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

    2.没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《

  • 在所

    读音:zài suǒ

    繁体字:在所

    意思:犹言所在地。
      ▶《史记•平准书》:“郡不出铁者,置小铁官,便属在所县。”
      ▶《后汉书•光武帝纪下》:“﹝建武十四年﹞十二月癸卯,诏益·凉二州奴婢,自八年以来自讼在所官,

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