灵胎脱体方知圣，铅汞梯媒不是名。
意思：灵胎脱身体才知道圣人，铅、汞梯媒不就是。
出自作者[宋]宋太宗的《逍遥咏》
全文赏析
这首诗是关于修炼内丹术的，是一种追求长生不老、超凡入圣的修行方式。
首句“乾关万象审消停，子母相传日月精。”中，“乾关”指的是“乾天”，“万象”则象征着万物。这句诗表达了通过修炼内丹，万物万象的纷扰状态都会逐渐消停，达到一种超脱世俗、与天地合一的境界。而“子母相传日月精”则是指内丹修炼的过程需要遵循日月之精，通过母子关系传承，象征着修炼的连续性和持久性。
“产药要教千日化，玄门全藉五行清。”中的“产药”指的是内丹，“千日化”则象征着内丹的生成需要经过长时间的修炼和积累。而“五行清”则是指金、木、水、火、土五种元素，在修炼过程中，它们被视为关键因素，有助于内丹的生成和成长。
“灵胎脱体方知圣，铅汞梯媒不是名。”中的“灵胎脱体”指的是内丹已经成熟，脱离了肉体的束缚。“方知圣”则表达了修炼成功后的喜悦和自豪感。而“铅汞梯媒”则是内丹修炼过程中的重要概念，代表了阴阳交融、五行相生的过程，但它们并不是内丹的名称，也就是说，不能将铅汞梯媒与内丹混为一谈。
最后，“金鼎就来从变质，阳和阴气两俱生。”中的“金鼎”是炼丹的工具，“从变质”则表示内丹已经从无到有，生成了质的变化。“阳和阴气”则象征着阴阳调和，是内丹生成的关键。
总的来说，这首诗描绘了内丹修炼的过程和境界，表达了修炼者对长生不老、超凡入圣的追求。同时，也强调了修炼的持久性、连续性和关键因素，提醒读者在修炼过程中要注重这些方面。
