处则为颜曾，出则为禹稷。
意思：处是颜回、曾参，出则为禹、稷。
出自作者[宋]五迈的《学易斋》
全文赏析
这首诗是关于对“易经”的深度理解与感悟，它以独特的语言和意象，展示了易经中所蕴含的生命哲理和道德智慧。
首联“太极分阳阳，生生之谓易”，揭示了易经的基本原理——阴阳平衡，生生不息。这是对易经基础理论的精炼表达。
“易有乾之元，生意露沙息”，这句诗进一步阐述了易经中“元亨利贞”的观念，强调了生命的力量和发展的可能性。
“先生易中行，日用而饮食”，这里表达了易经在生活中的实践和应用，即人们在日常生活中遵循易经的道理，以此指导他们的行为和决策。
“全体纯是仁，本自玄中得”，这句诗强调了易经中所蕴含的仁爱精神，以及这种精神来源于深层的智慧。
“克己下工夫，心台皎如日”，这句诗表达了自我约束和努力的重要性，以及这种努力能带来明亮的内心世界。
“处则为颜曾，出则为禹稷”，这里将易经的智慧应用于人际交往和处世之道，颜回、曾参代表了儒家的人格典范，禹和稷则代表了古代的治水英雄和农耕之神，他们都是具有高尚品德和杰出才能的人。
最后，“所以学易斋，孜孜奉天职。满腔皆春和，八荒开寿域。”，这里表达了学习易经的深远意义，即通过孜孜不倦地追求和实践易经的道理，可以带来内心的和谐与世界的繁荣。
总的来说，这首诗是对易经的深度解读和赞美，它以生动的语言和丰富的意象，展示了易经中所蕴含的生命哲理和道德智慧，引导读者在日常生活中实践易经的道理，实现内心的和谐与世界的繁荣。
