依栖应不阻，名利本来疏。
意思：依栖不应该阻碍，名利本来信。
出自作者[唐]司空图的《上陌梯寺怀旧僧二首》
全文赏析
这是一首充满禅意和自然景色的诗。诗人以云根禅客的视角，描绘了一个清幽、静谧的山林寺庙景象，表达了对名利淡泊、自然恬静生活的向往。
“云根禅客居，皆说旧无庐。”开篇两句，诗人借云根禅客之口，描述了寺庙的简陋和朴素，暗示了这是一个远离世俗纷扰的地方。
“松日明金像，山风向木鱼。”这两句描绘了寺庙内的景象，阳光透过松树枝叶洒在金像上，山风轻轻吹过木鱼，显得宁静而庄重。
“依栖应不阻，名利本来疏。”这里表达了诗人对名利的淡泊态度，以及对依栖山林、与自然和谐共生的生活的向往。
“纵有人相问，林间懒拆书。”即使有人询问，诗人也懒得拆开书信，进一步表达了他对世俗繁扰的淡漠。
接着，诗人通过“高鸦隔谷见，路转寺西门。”等句，以细腻的笔触描绘了寺庙周围的自然景色，通过“塔影荫泉脉，山苗侵烧痕。”等句，展现了寺庙与自然的和谐共生。
“钟疏含杳霭，閤迥亘黄昏。”这两句描绘了寺庙的钟声在黄昏时分回荡在山谷之间，营造出一种空灵、悠远的氛围。
“更待他僧到，长如前信存。”结尾两句，诗人表达了对未来生活的期待，希望有更多的僧侣来到这里，共同守护这份宁静与和谐。
整首诗意境深远，语言凝练，通过对寺庙和周围自然景色的描绘，表达了诗人对名利淡泊、向往自然恬静生活的态度。
司空图（837～908），河中虞乡（今山西永济）人。晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。唐懿宗咸通十年（869年）应试，擢进士上第，懿宗朝时曾被召为殿中侍御史。