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首页 《感咏十解寄呈杨安抚》 鸡翘豹尾中,凤阁鸾台客。

鸡翘豹尾中,凤阁鸾台客。

意思:鸡翘豹尾中,凤阁鸾台客。

出自作者[宋]白玉蟾的《感咏十解寄呈杨安抚》

全文赏析

这首诗的标题是《鸡翘豹尾中,凤阁鸾台客。何似许旌阳,西山煮白石》,它是一首描绘诗人对隐居生活的向往和对神仙生活的追求的诗。 首先,诗中提到了“鸡翘豹尾中”和“凤阁鸾台客”,这是对宫廷生活的描绘,暗示诗人对这种生活方式的厌倦和远离。接着,“何似许旌阳,西山煮白石”一句,诗人表达了对神仙生活的向往,许旌阳是传说中的仙人,他能够煮白石为食,象征着长寿和健康。 整首诗透露出诗人对世俗生活的疏离和对神仙生活的渴望。他似乎在寻找一种更自然、更健康、更符合内心生活的方式。这种追求自由和独立的精神,体现了诗人对生活的深刻思考和追求。 此外,这首诗的语言简洁而富有诗意,表达了诗人的情感和思想。它也体现了诗人对自然和生命的敬畏和尊重,以及对健康和长寿的追求。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和情感内涵的诗,它表达了诗人对生活的深刻思考和对神仙生活的向往。

相关句子

诗句原文
鸡翘豹尾中,凤阁鸾台客。
何似许旌阳,西山煮白石。
作者介绍 陈子昂简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 凤阁

    读音:fèng gé

    繁体字:鳳閣

    意思:(凤阁,凤阁)

     1.华丽的楼阁。多指皇宫内的楼阁。
      ▶南朝·宋·谢灵运《拟魏太子“邺中集”诗•曹植》:“朝游登凤阁,日暮集华沼。”
      ▶《水浒传》第一

  • 鸡翘

    读音:jī qiào

    繁体字:雞翹

    意思:(鸡翘,鸡翘)

     1.鸾旗。帝王仪仗之一。
      ▶《后汉书•舆服志上》:“鸾旗者,编羽旄,列繫幢旁。民或谓之鸡翘,非也。”
      ▶唐·李商隐《茂陵》诗:“内苑

  • 豹尾

    读音:bào wěi

    繁体字:豹尾

    意思:
     1.豹的尾巴。
      ▶《山海经•西山经》:“西王母,其状如人,豹尾虎齿而善啸。”
      ▶三国·魏·曹植《七启》:“生抽豹尾,分裂貙肩。”
     
     2.

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