有生无我俨既列，无明有我孰能窥（○《初学记》二十三。
意思：有生无我俨然已经列，无明有我谁能看到（即《初学记》二十三。
出自作者[南北朝]王融的《努力门诗》
全文赏析
这首诗确实是一首富有哲理的佳作，它以生动的语言描绘了人生的真谛，表达了作者对人生的深刻理解。
首先，诗中描绘了豫北二山和河中一洲的变迁，强调了“精诚必至霜尘下，意气所感金石离”的信念。这表达了无论困难多大，只要有坚定的信念和毅力，就能够克服困难，实现目标。
其次，诗中提到了有子合掌修名立，这是对勤奋努力、追求卓越的赞美。同时，诗中也表达了对权力和美誉的向往，但同时也提醒人们要珍惜来之不易的机会，不要轻易放弃。
此外，诗中还描绘了胜幡法鼓萦且击的场景，这是对智慧和道德的赞美，也是对僧侣和道士的赞美。这些智师道众的行为和言论，让人们感受到了人生的真谛和智慧。
最后，诗中还强调了无我、无明的观念，这是对人生哲学的深刻理解。只有超越自我，才能更好地理解世界和人生。
总的来说，这首诗是一首富有哲理和人生智慧的佳作，它通过生动的语言和深刻的道理，让人们更好地理解人生的真谛和智慧。这首诗不仅是对个人的启示，也是对社会的启示，它提醒人们要珍惜来之不易的机会，追求卓越，超越自我，才能更好地理解世界和人生。
王融(466--493)：字元长，南朝齐文学家，“竟陵八友”之一，琅邪临沂（今山东临沂)人。东晋宰相王导的六世孙，王僧达之孙，王道琰之子，王俭(王僧绰之子）的从侄。他自幼聪慧过人，博涉古籍，富有文才。年少时即举秀才，入竟陵王萧子良幕，极受赏识。累迁太子舍人。