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首页 《和范舍人书怀》 天魔久矣先成佛,多病维摩尚在家。

天魔久矣先成佛,多病维摩尚在家。

意思:天魔很久了先成佛,多病维还在家。

出自作者[宋]陆游的《和范舍人书怀》

全文赏析

这首诗《岁月如奔不可遮,即今杨柳已藏鸦》是一首描绘岁月流逝、人生沧桑的诗篇。通过对杨柳、酒、花等意象的描绘,诗人表达了对时光飞逝的感慨和对过去的怀念。 首联“岁月如奔不可遮,即今杨柳已藏鸦”直接描绘了岁月的流逝,如同奔腾的江水无法阻挡,如今的杨柳已经长出了新芽,甚至可以藏鸦。这句诗以杨柳的生长暗示时间的推移,以藏鸦这一动态描绘展示了时间的流逝。 颔联“客中常欠尊中酒,马上时看檐上花”则表达了诗人对生活的感慨。在旅途中,诗人常常渴望能有一杯酒来解渴,而在马上,他也会欣赏屋檐上的花朵。这两句诗描绘了诗人对生活的渴望和欣赏,同时也暗示了诗人对旅途的无奈和孤独。 颈联“末路凄凉老巴蜀,少年豪举动京华”描绘了诗人对过去的回忆和对未来的迷茫。在年轻的时候,诗人曾在京城挥洒豪情,但现在却只能在巴蜀之地过着凄凉的生活。这句诗表达了诗人对过去的怀念和对未来的迷茫,同时也揭示了人生的无奈和沧桑。 尾联“天魔久矣先成佛,多病维摩尚在家”则以佛教的观念来表达对人生的理解。即使在困境中,人也应该保持内心的平静和坚强,就像那些病中的佛门弟子一样。这句诗表达了诗人对人生的豁达和坚韧。 总的来说,这首诗通过对岁月流逝、人生沧桑的描绘,表达了诗人对过去的怀念和对未来的迷茫,同时也揭示了人生的无奈和沧桑。诗中运用了多种意象和修辞手法,语言简练而富有感染力,是一首优秀的诗篇。

相关句子

诗句原文
岁月如奔不可遮,即今杨柳已藏鸦。
客中常欠尊中酒,马上时看檐上花。
末路凄凉老巴蜀,少年豪举动京华。
天魔久矣先成佛,多病维摩尚在家。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 维摩

    读音:wéi mó

    繁体字:維摩

    意思:(维摩,维摩)

     1.维摩诘的省称。
      ▶唐·李商隐《酬崔八早梅有赠兼示之作》诗:“维摩一室虽多病,亦要天花作道场。”
      ▶宋·苏轼《殢人娇》词:“白髮苍颜

  • 成佛

    读音:chéng fó

    繁体字:成佛

    英语:become a Buddha; attain Buddhahood

    意思:佛教语。谓永离生死烦恼,成就无上正等正觉。
      ▶《添品法华经•授记品》:“

  • 在家

    读音:zài jiā

    繁体字:在家

    英语:in

    意思:
     1.居于家;没离家门。
      ▶《书•君奭》:“在我后嗣子孙,大弗克恭上下,遏佚前人光,在家不知。”
      ▶孔传:“我老在家

  • 天魔

    读音:tiān mó

    繁体字:天魔

    意思:
     1.佛教语。天子魔之略称。为欲界第六天主。常为修道设置障碍。
      ▶《楞严经》卷九:“或汝阴魔,或复天魔。”
      ▶《百喻经•小儿得大龟喻》:“邪见外道,天魔波旬,

  • 佛多

    读音:fó duō

    繁体字:佛多

    意思:古代官宦人家于清明上坟时,焚烧纸钱制成的旗旛、伞盖,此种祭礼谓之“佛多”。
      ▶清·富察敦崇《燕京岁时记•清明》:“清明即寒食,又曰禁烟节,古人最重之。今人不为节,但儿童戴柳,祭扫坟茔

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