红翠数声瑶室响，真檀一炷石楼深。
意思：红瑶室的几声响，真檀一炷石楼深。
出自作者[唐]皮日休的《寄题罗浮轩辕先生所居》
全文赏析
这是一首描绘自然景色和人生哲理的诗，表达了诗人对山水的热爱，对隐居生活的向往。
首联“乱峰四百三十二，欲问征君何处寻”，诗人用乱峰环绕，峰峦叠嶂的群山来比喻人生的道路曲折复杂，困难重重。而征君，即出外寻求真理或隐居不仕的人。诗人想要询问这位征君，从何处寻起，表达了对隐居生活的向往和对尘世的厌倦。
颔联“红翠数声瑶室响，真檀一炷石楼深”，诗人描绘了山中清幽的环境，红翠是山鸟的别称，这里代指山鸟。瑶室，华美的居室。石楼，山间石屋。诗人用“红翠数声瑶室响”描绘了山中清幽的环境，用“真檀一炷石楼深”表达了对隐居生活的清净和禅意的向往。
颈联“山都遣负沽来酒，樵客容看化后金”，诗人描绘了山中动物和草木的灵性，山都，传说中的山中精怪，能驱使百兽。樵客，打柴的人。化后金，化蝶的典故。诗人用“山都遣负沽来酒”表达了对山中生活的自由和动物的理解与尊重，用“樵客容看化后金”表达了对自然万物的敬畏和欣赏。
尾联“从此谒师知不远，求官先有葛洪心”，诗人表明自己想要向隐居的老师求学，不再追求官位，表达了对隐居生活的热爱和对尘世的放弃。葛洪是著名的道教学者。
整首诗充满了对山水和隐居生活的热爱，以及对尘世的厌倦和放弃。诗人通过对自然景色的描绘和对人生哲理的阐述，表达了自己对生活的理解和追求。这种对自然的热爱和对生活的理解，值得我们深思和学习。
皮日休（约838—约883），晚唐文学家。字袭美，一字逸少，汉族，复州竟陵（今湖北天门）人。曾居住在鹿门山，道号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生、醉士等。