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首页 《贤者之孝二百四十首·卞壶子》 父虽得死所,儿岂望生存。

父虽得死所,儿岂望生存。

意思:父亲虽然会死的,你怎能指望活着。

出自作者[宋]林同的《贤者之孝二百四十首·卞壶子》

全文赏析

这首诗的主题是关于忠孝的难以并存,特别是在一个家庭中的矛盾冲突。诗中表达了一种深深的感慨,即在一个家庭中,忠于国家与孝敬父母常常难以同时实现。 首句“父虽得死所,儿岂望生存”,表达了父亲即使为了国家而牺牲,儿子也不求生存,这是一种对国家忠诚的崇高精神。然而,这种牺牲对于家庭来说,无疑是一种巨大的痛苦和损失。 第二句“儿岂望生存”进一步强调了这种忠孝冲突的痛苦,儿子不希望父亲生存,这反映了儿子对父亲的深深敬爱和无法避免的牺牲的痛苦。 第三句“忠孝古难并”表达了忠孝难以并存的事实,这是自古以来的难题。 最后一句“於今萃一门”则表达了这种忠孝冲突在当今社会尤为突出的观点,即在一个家庭中,忠孝的矛盾冲突尤为明显。 总的来说,这首诗通过描绘忠孝冲突的痛苦和困难,表达了对忠孝精神的崇高敬意和对当今社会忠孝矛盾的深深忧虑。这首诗语言简洁,情感深沉,具有很强的感染力。

相关句子

诗句原文
父虽得死所,儿岂望生存。
忠孝古难并,於今萃一门。

关键词解释

  • 生存

    读音:shēng cún

    繁体字:生存

    短语:在 健在 活着 存

    英语:to exist

    意思:
     1.活着;活下去。
      ▶汉·刘向《说苑•尊贤》:“夫圣

  • 得死

    读音:de sǐ

    繁体字:得死

    意思:
     1.谓得人效死相助。
      ▶《汉书•朱博传》:“已许孔乡侯有指。匹夫相要,尚相得死,何况至尊!博唯有死耳!”
      ▶《资治通鉴•汉哀帝建平二年》引此文,胡三省注云:“得

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