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首页 《再酬李先辈》 清辞再发郢人家,字字新移锦上花。

清辞再发郢人家,字字新移锦上花。

意思:清拒绝再发郢人家,字字新移锦上花。

出自作者[唐]施肩吾的《再酬李先辈》

全文赏析

这首诗的题目是《再寄》,作者通过寄给远方的朋友新诗,表达了对朋友美好品格的赞美和对他的深深思念。 首句“清辞再发郢人家”,诗人用典,暗示了诗作的清新和反复被人们欣赏的特点。这里,“清辞”指的是清新脱俗的诗作,“再发”则表示这首诗已经被人们反复欣赏,再次引发了人们的共鸣。而“郢人家”则暗示了诗人的朋友是一个有着高尚品格的人,他的行为和诗作都深深地打动了人们。 “字字新移锦上花”,这句诗描绘了诗人的诗作如锦上添花,字字珠玑,句句精彩,给人以新的启示和感悟。 “能使龙宫买绡女,低回不敢织轻霞。”这句诗进一步表达了诗人诗作的美妙,使得像龙宫中的织女那样的织女也感到自己的织物无法与之媲美,以至于她们都不敢轻易地织布。这不仅表达了诗人诗作的美妙,也表达了诗人对朋友品格的赞美,因为只有高尚、美好的品格才能使人们感到自己的行为和思想都得到了提升。 整首诗充满了对朋友的赞美和思念之情,语言优美,意境深远,给人以美的享受。同时,诗人也通过这首诗表达了对美好事物的追求和向往,以及对高尚品格的赞美和敬仰。

相关句子

诗句原文
清辞再发郢人家,字字新移锦上花。
能使龙宫买绡女,低回不敢织轻霞。
作者介绍
施肩吾(公元780年-861年),字希圣,号东斋。唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡(新登县,今富阳洞桥镇贤德村,因民国18年(1929)划区,建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县,1961年8月10日,恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县,故有分水县人一说)。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。

早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年(807)举进士,知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》,以第13人及第。然淡于名利,不待授官,即东归。临行,张籍等著名文士为之赋诗饯行,传为韵事,既归,心慕洪州西山(今江西新建县)为古十二真仙羽化之地,筑室隐居,潜心修道炼丹。世称华阳真人,俗又称为“施状元”。

晚年,率族人渡海避乱,至澎湖列岛定居,为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗:“腥噪海边多鬼市,岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠,手把生犀照盐水”,以及《感忆》诗:“暂将一苇向东溟,来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞,又看飞雁落前汀”,颇能道出其地风光。

肩吾工诗,与白居易相友善。著有《西山集》行世,《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。

关键词解释

  • 人家

    读音:rén jiā

    繁体字:人家

    英语:other people

    意思:
     1.他人之家。
      ▶《国语•晋语二》:“里克曰:‘弒君以为廉,长廉以骄心,因骄以制人家,吾不敢。’”韦昭注:

  • 清辞

    读音:qīng cí

    繁体字:清辭

    意思:(清辞,清辞)
    清雅的文辞。
      ▶汉·陈琳《答东阿王笺》:“清辞妙句,焱绝焕炳。”
      ▶唐·岑参《送弘文李校书往汉南拜亲》诗:“未识已先闻,清辞果出群。”

  • 郢人

    读音:yǐng rén

    繁体字:郢人

    意思:
     1.指善歌者;歌手。
      ▶宋·沈括《梦溪笔谈•乐律一》:“世称善歌者,皆曰‘郢人’。
      ▶郢州至今有白雪楼,此乃因宋玉《问》曰:‘客有歌于郢中者,其始曰《下里

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