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首页 《和程给事赠虞道判六首》 何如屈曲韩夫子,不羡神君白玉丹。

何如屈曲韩夫子,不羡神君白玉丹。

意思:如何弯曲韩先生,不羡神君白玉丹。

出自作者[宋]秦观的《和程给事赠虞道判六首》

全文赏析

这首诗是对汉武帝的游历生活及其对神仙方术的态度进行了一番讥刺,诗中运用了形象的比喻,把方士们所追求的“神君”比作“白玉丹”,而把真正的仙人韩众不放在眼里,表现了诗人对汉武帝的迷信态度予以了否定。 首句“汉武游心缥缈间,文成五利尽登坛”,描绘了汉武帝对神仙方术的追求和向往。汉武帝在游历时,对神仙方术充满了幻想和追求,文成五利等方士也因此得以登坛受封。 “何如屈曲韩夫子,不羡神君白玉丹。”这两句诗表达了诗人对韩众不屑一顾的态度,他并不羡慕那些追求神仙方术的人,而是追求真正的道家思想。 整首诗通过形象的比喻和生动的描绘,表达了诗人对汉武帝迷信神仙方术的否定态度,同时也表达了诗人对真正的道家思想的追求和向往。 总的来说,这首诗通过形象的比喻和生动的描绘,表达了诗人对神仙方术的否定和对道家思想的追求,具有一定的思想深度和艺术价值。

相关句子

诗句原文
汉武游心缥缈间,文成五利尽登坛。
何如屈曲韩夫子,不羡神君白玉丹。
作者介绍 秦观简介
秦观(1049年—1100年9月17日),江苏高邮人(现高邮市三垛镇武宁秦家垛),字少游,一字太虚。被尊为婉约派一代词宗,别号邗沟居士,学者称其淮海居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。

秦观是北宋文学史上的一位重要作家,但在秦观现存的所有作品中,词只有三卷100多首,而诗有十四卷430多首,文则达三十卷共250多篇,诗文相加,其篇幅远远超过词若干倍。

关键词解释

  • 白玉

    读音:bái yù

    繁体字:白玉

    意思:
     1.白色的玉。亦指白璧。
      ▶《礼记•月令》:“﹝孟秋之月﹞衣白衣,服白玉。”
      ▶《楚辞•九歌•湘夫人》:“白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。”
      ▶《晋书•

  • 夫子

    读音:fū zǐ

    繁体字:夫子

    短语:士 学士 书生 士大夫 先生 秀才 文人 生 儒 知识分子

    英语:pedant

    意思:(参见伕子)

     1

  • 神君

    读音:shén jūn

    繁体字:神君

    意思:
     1.神灵;神仙。
      ▶《韩非子•说林上》:“泽涸,蛇将徙。有小蛇谓大蛇曰:‘子行而我随之,人以为蛇之行者耳,必有杀子;不如相衔负我以行,人以我为神君也。’”南朝·宋·刘

  • 何如

    读音:hé rú

    繁体字:何如

    英语:how about

    意思:
     1.如何,怎么样。用于询问。
      ▶《左传•襄公二十七年》:“子木问于赵孟曰:‘范武子之德何如?’”
      ▶《新

  • 屈曲

    读音:qū qǔ

    繁体字:屈曲

    英语:crooked

    意思:
     1.弯曲,曲折。
      ▶《文选•张衡<东京赋>》:“謻门曲榭,邪阻城洫”三国·吴·薛综注:“冰室门及榭,皆屈曲邪行,依城池为

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