夜深人静，披衣闲坐，琴听无弦。
意思：夜深人安静，披上衣服闲坐，听无弦琴。
出自作者[元]尹志平的《贺圣朝·夜深人静》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以夜深人静的场景为背景，描绘了一个人披衣闲坐，听琴无弦，罢高谈，任龟息绵绵，通过阴阳升降、冲和四大等修行方法，追求骨壮神全、抱元初一点行功圆等境界。
首先，诗人通过描绘夜深人静的场景，营造了一种宁静、清幽的氛围。在这样的环境中，人们通常会感到内心的平静和放松，更容易思考人生和宇宙的奥秘。
其次，诗中提到的“琴听无弦”是一种非常高雅的修行方式，它强调的是内心的平静和无为。这种修行方式有助于人们摆脱世俗的纷扰和欲望的束缚，从而更好地领悟生命的真谛。
“罢高谈、逸论默通玄”这句话表达了修行者要摒弃浮躁和喧嚣，追求内在的宁静和智慧。这种沉默和内省的过程有助于人们深入思考生命的意义和价值，从而更好地通达宇宙的奥秘。
“任龟息绵绵”是一种修行方法，它强调的是呼吸的调节和内心的平静。通过调整呼吸，人们可以更好地控制自己的情绪和心态，从而保持内心的平衡和健康。
“阴阳升降、冲和四大”等词句则表达了修身养性的重要方法。阴阳升降是指人体内部的生理机能运动，冲和四大则是指人体与宇宙之间的相互作用。通过这些方法，人们可以更好地调节身体机能，增强体质，从而达到骨壮神全的境界。
最后，“抱元初一点行功圆”表达了修身养性的最高境界。在这个境界中，人们能够保持内心的平静和平衡，从而更好地领悟生命的真谛和宇宙的奥秘。
总的来说，这首诗表达了修行者追求内心平静、身体健康、精神饱满的境界，同时也表达了对生命和宇宙的深刻思考和领悟。这种追求不仅有助于个人的身心健康，也有助于人类社会的和谐与进步。
相关句子
- 地僻门深少送迎，披衣闲坐养幽情。-- 出自《晚秋闲居》作者:[唐]白居易
- 闲坐思量茆屋下，夜深秋月照平湖。-- 出自《湖西杂感诗》作者:[宋]释智圆
- 披衣起。-- 出自《渔家傲·莫厌香醪斟绣履》作者:[宋]贺铸
-
披衣得坐。-- 出自《点绛唇·此夜中秋》作者:[宋]向子諲
- 枕上披衣。-- 出自《野庵曲》作者:[宋]沈瀛
- 披衣望。-- 出自《渔家傲·夜半潮声来枕上》作者:[宋]石孝友
- 握固披衣候。-- 出自《卜算子 辞世 鸣鹤馀音卷之五》作者:[元]孙不二
- 披衣就清盥。-- 出自《高斋誢事诗》作者:[南北朝]谢朓
- 闲坐。-- 出自《如梦令·萝屋不经风破》作者:[元]谢应芳
- 闲坐。-- 出自《如梦令·萝屋不经风破》作者:[元]谢应芳
- 闲坐。-- 出自《如梦令·萝屋不经风破》作者:[元]谢应芳
- 闲坐。-- 出自《如梦令·萝屋不经风破》作者:[元]谢应芳
- 闲坐独临风。-- 出自《重酬杨仆射山亭诗》作者:[南北朝]薛道衡
- 只知闲坐。-- 出自《点绛唇·脱落皮肤》作者:[宋]向子諲
- 惊鸟啼夜深。-- 出自《菩萨蛮·郎情秋后萧疏叶》作者:[元]张翥
- 玄夜深。-- 出自《齐雩祭歌 黑帝 一》作者:[南北朝]谢朓
- 夜深灯影瘦。-- 出自《菩萨蛮·平生常为梅花醉》作者:[宋]韩淲
- 夜深风露娟娟。-- 出自《清平乐·嫩凉新霁》作者:[宋]袁去华
- 夜深人未眠。-- 出自《阮郎归·月棂疏影照婵娟》作者:[宋]周紫芝
- 夜深惊动寒星。-- 出自《清平乐·苍涯叠嶂》作者:[宋]张鎡
- 人静，人静，风弄一枝花影。-- 出自《如梦令·门外绿荫千顷》作者:[宋]秦观
- 人静。-- 出自《河传 戊戌岁暮，吴中客楼夜思》作者:[元]邵亨贞
- 人静。-- 出自《河传 戊戌岁暮，吴中客楼夜思》作者:[元]邵亨贞
- 人静。-- 出自《花间诉衷情》作者:[元]邵亨贞
- 人静悄。-- 出自《渔家傲 和》作者:[元]许桢
- 人静悄。-- 出自《渔家傲 和》作者:[元]许桢
- 起来人静。-- 出自《点绛唇·夜色侵霜》作者:[宋]毛并
- 天寒人静。-- 出自《减字木兰花·天寒人静》作者:[宋]姚述尧
-
花深人静。-- 出自《减字木兰花·梨花院宇》作者:[宋]李祁
- 停琴听解嘲。-- 出自《园庭诗》作者:[南北朝]庾信
