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首页 《萧侍郎故居》 碧坛夜夜松风起,八十二人朝玉宸。

碧坛夜夜松风起,八十二人朝玉宸。

意思:碧坛夜夜松风起,八十二人朝玉哀。

出自作者[宋]白玉蟾的《萧侍郎故居》

全文赏析

这首诗《玉笥山前萧子云,手携白璧翫青春》是一首对萧子云这位人物的赞美诗,通过描绘他手携白璧、欣赏春天的美景,以及他在碧坛夜读、追求学问的场景,表达了对这位人物的敬仰之情。 首句“玉笥山前萧子云”点明了诗中人物萧子云的身份和地点。玉笥山是诗中人物所在的地方,从中我们可以想象出这是一个清幽、宁静的环境,为人物提供了良好的学习和思考氛围。 “手携白璧翫青春”描绘了萧子云手握白璧、欣赏春天的美景的场景。这里运用了象征和比喻的手法,将白璧比喻为珍贵的知识和学问,而春天则象征着生命的活力和希望。通过这个描绘,我们可以感受到萧子云对知识的热爱和对生活的积极态度。 接下来的两句“碧坛夜夜松风起,八十二人朝玉宸”则描绘了萧子云在碧坛夜读、追求学问的场景,以及他身边跟随的八十二人的场景。这里运用了生动的描绘和数字的对比,突出了萧子云在学问上的卓越成就和他的影响力。同时,也表达了对萧子云敬仰之情。 整首诗通过对萧子云这位人物的赞美和敬仰,表达了对知识的追求和对生活的热爱。通过描绘萧子云手携白璧、欣赏春天的美景,以及他在碧坛夜读、追求学问的场景,我们可以感受到诗人对这位人物的敬仰之情和对生活的积极态度。这首诗语言简练、意境深远,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
玉笥山前萧子云,手携白璧翫青春。
碧坛夜夜松风起,八十二人朝玉宸。
作者介绍 苏辙简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 玉宸

    读音:yù chén

    繁体字:玉宸

    意思:
     1.天宫。
      ▶唐·严休复《唐昌观玉蕊花折有仙人游恨然成二绝》之一:“终日斋心祷玉宸,魂销目断未逢真。”
      ▶清·刘献廷《题文昌宫柏》诗:“玉宸丹阙九天上,翠叶

  • 松风

    读音:sōng fēng

    繁体字:鬆風

    意思:(松风,松风)

     1.松林之风。
      ▶南朝·宋·颜延之《拜陵庙作》诗:“松风遵路急,山烟冒垄生。”
      ▶《南史•隐逸传下•陶弘景》:“特爱松风,庭院皆

  • 夜夜

    读音:yè yè

    繁体字:夜夜

    英语:night by night

    详细释义:逐夜、每夜。三国演义?第九十一回:『土人告说:「自丞相经过之后,夜夜只闻得水边鬼哭神号。」』初刻拍案惊奇?卷

  • 十二

    读音:shí èr

    繁体字:十二

    意思:
     1.十分之二。
      ▶《史记•高祖本纪》:“地方二千里,持戟百万,县隔千里之外,齐得十二焉。”
      ▶裴骃集解引苏林曰:“十二,得十中之二。”
     
     

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