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首页 《乙未恭和御制闻喜宴诗》 圣学希天善牖民,风霆鼓舞气如神。

圣学希天善牖民,风霆鼓舞气如神。

意思:圣学希天好窗户人民,风电鼓舞气像神。

出自作者[宋]吴泳的《乙未恭和御制闻喜宴诗》

全文赏析

这是一首充满热情与期待的诗,赞美了对学问的追求以及对古人的敬仰,同时也表达了对礼乐新章的期待。诗人通过丰富的想象力和深厚的文学修养,将读者带入了一个充满智慧与灵气的世界。 首联“圣学希天善牖民,风霆鼓舞气如神。”描绘了一种天人合一的圣洁学问,这种学问既遵从天的旨意,又善于引导民众。“风霆鼓舞气如神”一句,用气象壮大的景象表达了学问的强大和鼓舞人心的力量。 颔联“转回姚姒文章古,作起殷周礼乐新。”诗人回溯到古代的姚姒文章,寻找智慧的源泉,同时期待新的礼乐制度能够如殷周一样兴起,传承并发展。 颈联“有限科名非究竟,无穷经术要纷纶。”诗人在此表达了对学问的深刻理解,认为有限的科名并非学问的终极目标,真正的学问是无穷尽的,需要不断地探索和研究。 尾联“事君自昔无他道,不有其身是致身。”诗人最后表达了忠诚于国家,奉献自身的决心。自古以来,忠诚于君主,就是要尽心尽力,甚至不惜牺牲自己。 总体来说,这首诗充满了对学问的赞美和对未来的期待,同时也展现了诗人的博大胸怀和崇高情操。

相关句子

诗句原文
圣学希天善牖民,风霆鼓舞气如神。
转回姚姒文章古,作起殷周礼乐新。
有限科名非究竟,无穷经术要纷纶。
事君自昔无他道,不有其身是致身。

关键词解释

  • 希天

    引用解释

    仰慕上天。谓使道德、修养等达到最高的境界。《鹖冠子·泰鸿》:“ 泰皇 问 泰一 曰:‘天地人事,三者孰急?’ 泰一 曰:‘爱精养神,内端者所以希天。天也者,神明之所根也。’” 陆佃 注:“内直者,与天为徒。” 宋 周敦颐 《通书·志学》:“圣希天,贤希圣,士希贤。” 清 王夫之 《张子正蒙注·动物》:“秩序,人所必由;而推之使通,辨之

  • 风霆

    读音:fēng tíng

    繁体字:風霆

    意思:(风霆,风霆)

     1.狂风和暴雷。
      ▶《礼记•孔子闲居》:“地载神气,神气风霆,风霆流形,庶物露生,无非教也。”
      ▶唐·韩愈《原鬼》:“有声而无形

  • 圣学

    读音:shèng xué

    繁体字:聖學

    意思:(圣学,圣学)
    指孔子之学。
      ▶明·王守仁《传习录》卷上:“后儒不明圣学,不知就自己心地良知良能上体认扩充。”
      ▶清·陈康祺《郎潜纪闻》卷二:“康熙朝,以朱

  • 民风

    读音:mín fēng

    繁体字:民風

    短语:文风 学风 校风

    英语:folkway

    意思:(民风,民风)
    民间的风尚。
      ▶《礼记•王制》:“命大师陈诗,以

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