搜索
首页 《望峨嵋山作》 返为斯民劳,实贻开士忧。

返为斯民劳,实贻开士忧。

意思:返回为百姓操劳,实际上给开人忧。

出自作者[宋]晁公溯的《望峨嵋山作》

全文赏析

这首诗《普贤大开士,神足靡不周》是一首对普贤菩萨的赞歌,表达了对普贤菩萨的崇敬和敬仰之情。 首先,诗中描绘了普贤菩萨的广大无边,他的神通广大,能够周游世界,无所不至。这体现了普贤菩萨的慈悲和智慧,他能够洞察世间万象,解救众生苦难。 接着,诗中批评了世人对于普贤菩萨的误解和误读,他们往往以表面的现象来理解普贤菩萨,而忽视了其内在的智慧和慈悲。这种误解和误读,往往导致人们盲目追求表面的名声和荣誉,而忽视了内心的真实需求。 最后,诗中表达了作者对于普贤菩萨的敬仰之情,同时也表达了对现实社会的忧虑和反思。作者认为普贤菩萨的教诲应该被更多的人理解和接受,而不仅仅是那些盲目追求名利的人。同时,作者也表达了对现实社会中种种问题的关注和反思,如贫富差距、社会不公等问题。 总的来说,这首诗是一首对普贤菩萨的赞歌,同时也是对现实社会的反思和忧虑。它提醒人们要深入理解普贤菩萨的教诲,关注社会问题,追求内心的真实需求。同时,它也表达了对普贤菩萨的敬仰之情,以及对现实社会的责任感和担当精神。

相关句子

诗句原文
普贤大开士,神足靡不周。
世人妄指此,象驭昔所留。
愿观百亿身,奔走数十州。
见者喜称快。
不见默怀羞。
纷纷相矜夸,隐晦盖有由。
正如官肆赦,尽出系中囚。
岂其得预闻,皆可除愆尤。
一方每惊动,千乘时往游。
返为斯民劳,实贻开士忧。
我师寒山子,丰干非同流。

关键词解释

  • 开士

    读音:kāi shì

    繁体字:開士

    意思:(开士,开士)
    菩萨的异名。以能自开觉,又可开他人生信心,故称。后用作对僧人的敬称。
      ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•文学》“提婆初至,为东亭第讲《阿毗昙》”刘孝标注引晋·慧

  • 斯民

    读音:sī mín

    繁体字:斯民

    意思:指老百姓。
      ▶《孟子•万章上》:“予将以斯道觉斯民也。”
      ▶《管子•侈靡》:“天之所覆,地之所载,斯民之良也。”
      ▶晋·陆机《答贾长渊》诗:“乃眷三哲,俾乂斯

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号