能断世间腥血味，长生只要一丸丹。

意思：能斩断世间腥血味，长生只要一丸丹。

出自作者[唐]王建的《赠王屋道士赴诏》

全文赏析

这是一首描绘道教生活的诗，通过对道观中生活的描绘，表现出对道教生活的向往和追求。首句“玉皇符诏下天坛”描绘了道教的神话世界，玉皇大帝的符诏从天坛降下，象征着道教的神秘和神圣。接下来的“玳瑁头簪白角冠”则描绘了道士们的装扮，他们头戴用玳瑁制作的簪子和白色的道冠，表现出他们的道教身份。 “鹤遣院中童子养，鹿凭山下老人看”这两句描绘了道观中的动物生活，院中的鹤由童子喂养，山下的鹿则由老人观赏，表现出道教与自然和谐相处的理念。 “法成不怕刀枪利，体实常欺石榻寒”进一步描绘了道教修炼的生活，修炼成功后就不再害怕刀枪的锋利，身体强壮到可以欺瞒寒冷的石榻。这表现出道教修炼的神奇和强大。最后两句“能断世间腥血味，长生只要一丸丹”则直接表达了诗人对长生的渴望和对世俗的厌倦。他认为通过修炼丹药，可以断绝世间的腥血味，达到长生不老的目的。整首诗通过对道教生活的描绘，表现出诗人对道教的向往和追求，同时也表达了诗人对世俗的厌倦和对长生的渴望。这首诗语言简练，意境深远，值得一读。

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诗句原文

玉皇符诏下天坛，玳瑁头簪白角冠。
鹤遣院中童子养，鹿凭山下老人看。
法成不怕刀枪利，体实常欺石榻寒。
能断世间腥血味，长生只要一丸丹。

作者介绍贾岛简介

王建（768-835），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。

出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。约64岁为光州刺史。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府。其诗题材广泛，同情百姓疾苦，生活气息浓厚，思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括，集中而形象地反映现实，揭露矛盾。多用比兴、白描、对比等手法，常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行，篇幅短小。语言通俗凝练，富有民歌谣谚色彩。名篇如《田家行》、《水夫谣》、《羽林行》、《射虎行》、《古从军》、《渡辽水》、《田家留客》、《望夫石》等。他又以“宫词”知名。他的“宫词”百首，突破前人抒写宫怨的窠臼，在传统的宫怨之外，还广泛描写唐代宫中风物和宫廷生活，是研究唐代宫廷的重要材料。其五、七言近体中，有些征戍迁谪、行旅离别、幽居宦况之作，情思感人，但杂有消极颓废思想。他的绝句则清新婉约。还写过《宫中三台》、《江南三台》等小令，为中唐文人词的重要作者之一。今存有《王建诗集》、《王建诗》、《王司马集》等本及《宫词》1卷。