世无孔子今希孔，国有颜渊易铸颜。
意思：世上没有孔子现在希孔，国家有颜渊易铸颜。
出自作者[宋]赵汝腾的《寄新衡阳徐使君左司山长》
全文赏析
这首诗是一首对人生的哲理思考和自我反思的诗，表达了作者对道德、学问、人格的追求和自我修养的态度。
首句“醉墨淋漓天地间，谁知大德不逾闲”，表达了作者在醉酒中挥毫泼墨，表现出豪放的性情和无拘无束的精神状态。同时，也暗示了作者对于道德规范的坚守，即使在醉酒的状态下，也不会逾越规矩。
“世无孔子今希孔，国有颜渊易铸颜”，这两句表达了作者对于学问和人格的追求。作者希望自己能够像孔子和颜回一样，具有高尚的道德品质和学问修养。同时，也表达了对于国家道德风气的期望，希望国家能够像孔子和颜回一样，注重道德教育，塑造良好的社会风气。
“多士龙门一乔岳，斯文牛耳两名山”，这里用典，表达了作者对于人才和文化的重视。作者认为，人才就像龙门山一样重要，文化就像牛耳山一样重要，都是国家的宝贵财富。
最后，“暮春九曲峰前水，一笑风雩气象还”，这两句描绘了暮春时节九曲峰前的溪水，表达了作者对于自然美景的欣赏和豁达的人生态度。同时，也暗示了作者对于人生短暂和无常的感悟，一笑而过，保持乐观向上的精神状态。
总的来说，这首诗表达了作者对于道德、学问、人格的追求和自我修养的态度，同时也表达了对于国家道德风气的期望，以及对于人才和文化的重要性的认识。整首诗语言简练、寓意深刻，值得细细品味。
