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首页 《题取经诗(载《翻译名义集》,云唐义净三藏》 后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。

后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。

意思:后代的贤人如同没有受过这旨意,往往要经过容易看。

出自作者[宋]无名氏的《题取经诗(载《翻译名义集》,云唐义净三藏》

全文赏析

这是一首七言古诗,通过对佛教高僧求法艰难的描绘,表达了对求法精神的崇敬和赞美。 首联“晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去人成百归无十,后者安知前者难。”描绘了晋宋齐梁唐代之间,高僧们为了求法,离开长安,然而能够回来的却寥寥无几。这一联通过数字对比,突出了求法之难。 颔联“路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。”进一步描绘了求法之路的艰难。路途遥远,碧天冷峻,遮住了前方的道路;沙河遮日,体力疲惫,却仍然坚持前行。这两句诗形象地描绘了高僧们不畏艰难,勇往直前的精神。 颈联“后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。”这两句诗表达了对后来者的批评。如果后来者不了解求法精神的艰难,往往会轻视经文,容易看待。这体现了作者对求法精神的尊重和推崇。 全诗通过对高僧求法艰难的描绘,表达了对求法精神的崇敬和赞美。诗中运用数字对比、形象描绘和批评后来者的手法,使得诗歌具有深刻的思想性和艺术性。 总的来说,这首诗是一首赞美求法精神的诗歌,通过描绘高僧们不畏艰难,勇往直前的精神,表达了对这种精神的崇敬和赞美。同时,这首诗也提醒后来者要了解求法精神的艰难,不要轻视经文。这首诗具有深刻的思想性和艺术性,值得一读。

相关句子

诗句原文
晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。
去人成百归无十,后者安知前者难。
路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。

关键词解释

  • 往往

    读音:wǎng wǎng

    繁体字:往往

    短语:反复 数 勤 高频 三番五次 迭 亟 屡次三番 频 累 屡屡 屡次 屡 多次 再三 累累

    英语:often

  • 容易

    读音:róng yì

    繁体字:容易

    短语:爱 便于 轻

    英语:likely

    意思:
     1.做起来不费事。
      ▶《汉书•杨恽传》:“郎中丘常谓恽曰:‘闻君侯讼

  • 后贤

    读音:hòu xián

    繁体字:後賢

    意思:(后贤,后贤)
    后世的贤人。
      ▶晋·杜预《<春秋经传集解>序》:“其有疑错,则备论而阙之,以俟后贤。”
      ▶元·陈基《秋怀》诗之二:“往圣既作莫,后贤孰当继。”

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