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首页 《秋怀三十六首》 清风无人兼,自可入吾手。

清风无人兼,自可入吾手。

意思:清风没有人兼,从可入我的手。

出自作者[宋]邵雍的《秋怀三十六首》

全文赏析

这首诗描绘了一个清静自怡的境界,表达了作者对于自然、平静生活的向往和享受。首两句“清风无人兼,自可入吾手”描绘了清风的自由与无拘无束,风本无形,无人可兼,但清风自可以来到诗人的手中,这体现了诗人对自然的热爱和向往。接着两句“明月无人并,自可入吾牖”又描绘了明月的皎洁与清新,明月高挂,无人能并肩,但明月的光芒却可以穿过窗户,照亮诗人的房间,给诗人带来光明和宁静。 中间两句“中心既已平,外物何尝诱”表达了诗人内心的平静,对于外在的诱惑和纷扰无动于衷,这种内心的平静与清静的生活环境相互呼应,形成了诗人理想中的生活状态。 最后两句“余事岂足论,但恐樽无酒”则表达了诗人对于生活的态度,其他的事情都不足挂齿,只担心酒壶空无一物。这也反映了诗人对生活的豁达和洒脱,只求简单的享受和满足。 整首诗意境清新、自然,语言流畅、生动,表达了诗人对于清静、自然生活的向往和享受,同时也展现了一种豁达、洒脱的人生态度。

相关句子

诗句原文
清风无人兼,自可入吾手。
明月无人并,自可入吾牖。
中心既已平,外物何尝诱。
余事岂足论,但恐樽无酒。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 清风

    读音:qīng fēng

    繁体字:清風

    英语:fresh wind

    意思:(清风,清风)

     1.清微的风;清凉的风。
      ▶《诗•大雅•烝民》:“吉甫作诵,穆如清风。”

  • 无人

    引用解释

    1.没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

    2.没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《

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