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首页 《韩康公挽词三首》 嗟余后死者,犹及老成人。

嗟余后死者,犹及老成人。

意思:可叹我后死亡,还和成年人。

出自作者[宋]苏轼的《韩康公挽词三首》

全文赏析

这首诗是作者对一位历史人物的缅怀和赞扬,这位人物在国家危难之际,以自己的德行和才能,为国家做出了巨大的贡献。 首联“故国非乔木,兴王有世臣”,表达了对这位人物的故国情怀和兴王功业的赞美。他虽然失去了乔木般的高尚品质,但他的兴王功业却如同世臣般流传千古。 颔联“嗟余后死者,犹及老成人”,表达了作者对这位人物的后继者的期望,希望他们能够像这位人物一样,在老成持重的年纪为国家做出贡献。 颈联“德业经文武,风流表缙绅”,是对这位人物德行和才能的赞美,他不仅精通文武之道,而且风度翩翩,是缙绅中的楷模。 尾联“扶路三更罢,回头一梦新”,表达了作者对这位人物功成名就后不归国、不恋权力的赞扬,同时也表达了作者对历史变迁的感慨。 整首诗通过对这位历史人物的缅怀和赞扬,表达了作者对国家兴亡、人才辈出、历史变迁等问题的思考和感慨。同时,也表达了作者对后继者的期望和对历史的感慨。整首诗语言简练、情感真挚,是一首优秀的怀古诗。

相关句子

诗句原文
故国非乔木,兴王有世臣。
嗟余后死者,犹及老成人。
德业经文武,风流表缙绅。
空余行乐地,处处泣遗民。
再世忠清德,三朝翼赞勋。
功成不归国,就访敢忘君。
旧学严诗律,余威靖塞氛。
何当继韩奕,故吏总能文。
西第开东阁,初筵点后尘。
笙歌邀白发,灯火乐青春。
扶路三更罢,回头一梦新。
赋诗犹墨湿,把卷独沾巾。
作者介绍 苏轼简介
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 死者

    读音:sǐ zhě

    繁体字:死者

    英语:decedent

    详细释义:死去的人。文选?任?P?齐竟陵文宣王行状:『顾而言曰:「死者可归,谁与入室?」』唐.杜甫?石壕吏诗:『存者且偷生,死者

  • 成人

    读音:chéng rén

    繁体字:成人

    英语:adult

    意思:
     1.德才兼备的人。犹完人。
      ▶《论语•宪问》:“子路问成人,子曰:‘若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,

  • 后死

    读音:hòu sǐ

    繁体字:後死

    意思:(后死,后死)

     1.谓死在后,常用作生者自谦之词。
      ▶《论语•子罕》:“天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。”
      ▶何晏集解:“文王既没,故孔子自谓后

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