林丘识真趣，城阙罢菟裘。
意思：林我认识真趣，城网停止菟裘。
出自作者[宋]苏籀的《幽栖三首》
全文赏析
这首诗《三芝羽人伫，五诫坏衣修》以其生动的语言和丰富的意象，描绘出了一种超脱尘世、追求内在的精神世界的画面。诗人通过描绘农事、林丘、城阙等场景，表达了对自然和生活的热爱，以及对尘世纷扰的厌倦。
首联“三芝羽人伫，五诫坏衣修”，诗人以象征的手法，描绘了仙人伫立在三芝之地，遵循五戒来修缮衣物。这里的“三芝”可能是指仙境中的三处灵芝，而“羽人”则暗示了神仙的意象。诗人通过这样的描绘，表达了对超脱尘世生活的向往。而“五诫”则暗示了一种内在的精神修养，即通过自我约束和修炼，达到内心的平和与宁静。
颔联“农圃日用事，刍荛无几求”，诗人进一步描绘了农事场景，表达了对朴素、自然的生活方式的热爱。这里的“农圃日用事”象征着勤劳、朴素的生活方式，而“刍荛”则暗示了对简单生活的追求。诗人通过这样的描绘，表达了对简单、自然的生活的向往，以及对尘世纷扰的厌倦。
颈联“林丘识真趣，城阙罢菟裘”，诗人以林丘和城阙两个对比鲜明的意象，表达了对真实生活的追求和对城市生活的厌倦。这里的“林丘”象征着自然、朴素的生活方式，“真趣”则暗示了真实、自然的乐趣。而“城阙”则象征着繁华、喧嚣的城市生活，“菟裘”则暗示了一种逃避现实、寻求安逸的生活方式。诗人通过这样的对比，表达了对真实生活的追求和对逃避现实的厌倦。
尾联“挥斥尘劳客，平生为道谋”，诗人以挥洒尘世烦恼的形象，表达了对摆脱尘世纷扰、追求内在精神世界的决心。这里的“尘劳客”象征着尘世的烦恼和纷扰，“为道谋”则暗示了追求内在的精神世界和真理。诗人通过这样的表达，传达了对摆脱尘世纷扰、追求内在精神世界的决心和信念。
总的来说，这首诗通过生动的语言和丰富的意象，表达了诗人对自然、朴素、真实生活的热爱和对尘世纷扰的厌倦。诗人通过描绘农事、林丘、城阙等场景，表达了对简单、自然的生活的向往，以及对尘世纷扰的摆脱。同时，诗人也表达了对真实生活的追求和对内在精神世界的追求。这首诗充满了对生活的热爱和对真理的追求，给人以深刻的启示和感动。
