间门事少知贫好，逆境愁多恨死迟。
意思：间门事少知道很好，逆境愁多遗憾死慢。
出自作者[宋]连文凤的《自笑》
全文赏析
《自笑儒冠不称时》是一首深含人生感慨的诗，它以诗的语言抒发了作者郁结在内心的悲愤之情。
首联“自笑儒冠不称时，几回堪笑复堪悲”，诗人自笑自己身为儒生，不能称时，不能在国家需要之时，出谋划策，以尽匹夫之责。这是诗人内心悲愤之情的开端，也是他痛苦的根源。儒生的身份与时代的需要形成强烈反差，使他深感无奈和痛苦。这种自嘲和自责，既有对自己无能为力的无奈，也有对国家前途的深深忧虑。
颔联“间门事少知贫好，逆境愁多恨死迟”，诗人进一步表达了自己的悲愤之情。他感叹自己生不逢时，门路闭塞，无法理解官场的虚伪和腐败，也无法摆脱贫困的生活。同时，他也深感逆境中愁绪满怀，无法摆脱困境，甚至对生活失去了希望和信心。这一联表达了诗人对现实生活的深刻反思和痛苦挣扎。
颈联“勋阁麒麟无梦想，故山猿鹤有心期”，诗人开始转向对未来的憧憬和期望。他想象自己未来的生活，如同古代的功勋人物一样，有着高尚的品德和卓越的才能。他希望回归故山，与猿鹤为伴，过着清贫而自由的生活。这一联表达了诗人对美好生活的向往和追求，也体现了他的高尚情操和人格魅力。
尾联“纷纷尘俗都如许，吟得诗成欲寄谁”，诗人以尘俗纷纷、庸人自扰的情境为背景，表达了自己内心的孤独和无助。尽管他有着高尚的追求和期望，但现实生活中的种种困难和挫折使他感到无助和无奈。他吟诗作赋，却无人欣赏和回应，这种孤独和无助的情感在诗中得到了深刻的表达。
整首诗以诗的语言抒发了作者郁结在内心的悲愤之情，从自嘲自责到对现实生活的反思，再到对未来生活的憧憬和追求，情感层层深入，表达了诗人高尚的人格魅力和对美好生活的向往。同时，诗中也表达了诗人对尘俗的无奈和反感，体现了他的清醒和独立。这首诗不仅具有深刻的情感内涵，也具有较高的艺术价值，值得一读再读。
