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首页 《洪庆善郎中挽诗四首》 六度有为超梵业,一心无累证禅那。

六度有为超梵业,一心无累证禅那。

意思:六度有为超梵业,一个心不累证禅那。

出自作者[宋]葛立方的《洪庆善郎中挽诗四首》

全文赏析

这首诗是对中国传统文化和哲学进行了深刻的思考和描绘。以下是对这首诗的赏析: “笔下翻翻注九河,腹中空洞五车多”这两句诗描述了作者对知识的追求和对知识的理解。作者正在用笔书写,注解着九河的知识,这表明他对知识的渴望和对知识的理解。然而,他的内心却感到空洞,似乎知识虽然丰富,但他的内心却感到空虚,这暗示了他对知识的渴望和理解。 “麟经旨妙传洙泗,骚学词明慰汨罗”这两句诗是对儒家经典和屈原的文学作品的赞美。麟经指《春秋》,是儒家经典之一,洙泗是孔子讲学的地方,这里用来象征儒家思想。骚学是指屈原的文学创作,这里用来赞美屈原的文学成就。 “六度有为超梵业,一心无累证禅那”这两句诗描绘了作者对修行的理解。六度有为是指佛教中的六波罗蜜,包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧。作者通过修行这些波罗蜜,超越了世俗的束缚,达到了心灵的自由和宁静。禅那是指禅定中的境界,是佛教修行的重要部分。 “龙蛇岁恶贤人逝,心折风前薤露歌”这两句诗表达了作者对逝去的贤人的怀念和对岁月的无奈。龙蛇岁恶指的是动荡不安的年代,贤人逝去意味着时代的变迁和历史的演变。作者在风中听到薤露歌,这是一种古代挽歌,表达了对逝去的贤人的怀念和哀伤。 总的来说,这首诗描绘了作者对知识的渴望、对修行的理解以及对逝去的贤人的怀念。它展示了作者对传统文化的热爱和对人生的深刻思考。同时,它也表达了作者对时代的无奈和对未来的期待。这是一首富有哲理和情感内涵的诗,值得细细品味。

相关句子

诗句原文
笔下翻翻注九河,腹中空洞五车多。
麟经旨妙传洙泗,骚学词明慰汨罗。
六度有为超梵业,一心无累证禅那。
龙蛇岁恶贤人逝,心折风前薤露歌。
作者介绍
葛立方(?~1164),南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。

关键词解释

  • 六度

    读音:liù dù

    繁体字:六度

    英语:six perfections

    意思:
     1.谓天、地、春、夏、秋、冬乃万物之制度。
      ▶《淮南子•时则训》:“制度,阴阳大制有六度:天为绳,地为

  • 有为

    读音:yǒu wéi

    繁体字:有為

    短语:大器晚成 鹏程万里 大有作为 后生可畏

    英语:yu-wei

    意思:(有为,有为)
    I

     1.有作为。

  • 一心

    读音:yī xīn

    繁体字:一心

    短语:毕 了 一点一滴 一齐 悉 全然 通通 统统 精光 全 截然 完全 意 净

    英语:wholeheartedly

    意思:<

  • 禅那

    读音:chán nà

    繁体字:禪那

    英语:Dhyana

    意思:(禅那,禅那)
    佛教用语。梵语的音译。简称为禅,六度之一。义译为思维修,静虑(即禅定)。
      ▶《楞严经》卷一:“殷勤启请十方

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