二理仍两心，终无研究处。
意思：二理仍然两心，最终没有研究处。
出自作者[宋]杨万里的《题王才臣南山隐居六咏·格斋》
全文赏析
这首诗的标题是《读书轮何知，问羊马何与。
二理仍两心，终无研究处。》，它是一首表达对读书和人生哲理的深思的诗。
首句“读书轮何知”中，“轮何”指的是读书，而“何”在这里是疑问词，引发了诗人对读书的疑问和思考。诗人可能是在疑惑，读书到底能带给我们什么？它又如何能改变我们的生活和思想？
第二句“问羊马何与”中的“羊马”并非实指具体的事物，而是象征着生活中的各种事物和现象。诗人在这里提问，这些事物和现象与读书有何关系？读书是否能够影响到我们对这些事物的理解和看法？
接下来的两句“二理仍两心，终无研究处。”是对前两句的深入阐述。这里的“二理”可以理解为两种不同的道理或理念，“仍两心”则表示这两种道理或理念常常会引发人们内心的矛盾和冲突。这种矛盾和冲突，使得人们往往无法找到一个明确的答案，无法找到一个可以研究、可以理解的地方。
整首诗表达了诗人对读书和人生哲理的思考和探索。它提醒我们，读书不仅仅是获取知识的过程，更是对生活、对人生的深入理解和感悟的过程。同时，它也提醒我们，面对生活中的各种问题和现象，我们需要保持开放的心态，需要不断地探索和思考，才能找到真正的答案。
总的来说，这首诗是一首富有哲理的诗，它以简洁、深刻的语言表达了对读书和人生的深刻思考和理解。
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。