搜索
首页 《头陀赞》 以戒为基,止观相踵。

以戒为基,止观相踵。

意思:以戒为基,停下来观看接踵而至。

出自作者[宋]黄庭坚的《头陀赞》

全文赏析

这首诗是一首对佛教修行者“头陀”的赞美诗。头陀是佛教修行的一种方式,也是一种生活态度,强调内心的净化和对物质欲望的克制。 诗中首先赞扬了头陀的净化和对治修行的能力,如来亲自测试了头陀,头陀也得到了众人的推崇和遵守。接着,诗中描述了头陀的修行方式,包括衣三食四、住处五名等十二行法,以及练磨三境、摄化三乘等修行方法。同时,诗中也强调了以戒为基、止观相踵等修行原则。 此外,诗中也提到了头陀的优点,如知足少欲、无取无著等,这些都是佛教修行的重要原则。最后,诗中表达了对头陀的敬仰和赞叹之情,认为如果有其他人赞叹头陀,应该如同赞叹世尊一样,为佛教的慧命和正门而努力。 总的来说,这首诗是对头陀修行的赞美和推崇,强调了头陀修行的重要性和意义,同时也表达了对头陀的敬仰和赞叹之情。

相关句子

诗句原文
梵语头陀,华言抖擞。
净一真心,振三毒垢。
如来亲试,迦叶称首。
圣教推崇,哲人遵守。
衣三食四,住处五名。
曰十二行,对治修行。
十三或八,要以三并。
练磨三境,摄化三乘。
起四欢喜,行四圣种。
以戒为基,止观相踵。
大矩崇规,链金烹矿。
号菩萨僧,志惟坚勇。
知足少欲,伏我受根。
无取无著,情绝所存。
若有赞者,同赞世尊。
续佛慧命,开佛正门。
在昔能仁,嘱付弥勒。
守护三宝,後五百岁。
弥勒称
作者介绍 黄庭坚简介
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。

著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

关键词解释

  • 止观

    引用解释

    1.停下来观看。《韩非子·外储说左上》:“ 宋王 与 齐 仇也,筑 武宫 。謳 癸 倡,行者止观,筑者不倦。”

    2.佛教修行法门之一。“止”为梵文(奢摩他)的意译,意为扫除妄念,专心一境;“观”为梵文(毗钵舍那)的意译,意为在“止”的基础上发生智慧,辨清事理。佛教主张通过“止观”即可“悟”到“性空”而成佛。 中国 佛教天

  • 相踵

    读音:xiāng zhǒng

    繁体字:相踵

    意思:
     1.互相追随。
     
     2.足踵相接;相继。
      ▶南朝·梁简文帝《戎昭将军刘显墓铭》:“祔彼故茔,流芬相踵。”
      ▶明·李贽《答耿司寇书》

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号