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首页 《弋阳道中》 千日千程不厌行,一丘一壑可邻生。

千日千程不厌行,一丘一壑可邻生。

意思:千日千程不满足运行,一山一沟可邻生。

出自作者[宋]晁补之的《弋阳道中》

全文赏析

这首诗表达了一种对生活的热爱和对自然的向往。诗人通过“千日千程不厌行”描述了对旅行的热衷和享受,展现了他豁达开朗的性格和对未知的探索精神。而“一丘一壑可邻生”则表达了对自然和简单生活的热爱,同时也暗示了对城市喧嚣和繁忙生活的厌倦。 “常忧束缚名缰死”一句,诗人表现了他对名利束缚的忧虑,体现了他的高尚品格和对自由生活的向往。而最后的“闻健寻山却称情”则进一步强调了他对自然的热爱,以及对健康和自由生活的追求。 整首诗意境深远,语言简练,通过对旅行、自然、名利等主题的描述,展现了诗人对生活的独特理解和态度。

相关句子

诗句原文
千日千程不厌行,一丘一壑可邻生。
常忧束缚名缰死,闻健寻山却称情。
作者介绍 晁补之简介
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

关键词解释

  • 一丘一壑

    引用解释

    1.《汉书·叙传上》:“渔钓於一壑,则万物不奸其志;栖迟於一丘,则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野,放情山水。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“ 明帝 问 谢鯤 :‘君自谓何如 庾亮 ?’答曰:‘端委庙堂,使百官準则,臣不如 亮 ;一丘一壑,自谓过之。’” 唐 王勃 《上明员外启》:“一丘一壑,同 阮籍 於西山;一

  • 千日

    读音:qiān rì

    繁体字:千日

    意思:千日酒之省称。
      ▶宋·张表臣《珊瑚钩诗话》卷三:“酒有‘若下春’,谓乌程也;‘九酝’,谓宜城也;‘千日’,中山也;‘蒲桃’,西凉也。”
      ▶清·沈涛《瑟榭丛谈》卷下:“《

  • 不厌

    读音:bù yàn

    繁体字:不厭

    英语:not mind doing sth

    意思:(不厌,不厌)
    I

     1.不嫌;不加以排斥。
       ▶《论语•乡党》:“食不厌精,脍不

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