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首页 《寄题哀贤亭》 贤者不在世,常恨埋蒿莱。

贤者不在世,常恨埋蒿莱。

意思:贤德的人不在时,常恨埋野草。

出自作者[宋]梅尧臣的《寄题哀贤亭》

全文赏析

这首诗的主题是哀悼和怀念。它通过描绘墓门、黄鸟、蒿莱、溪泉、子胥等意象,表达了诗人对逝去之人的深深怀念和对逝者生前事迹的敬仰。 首句“苍苍墓门树”描绘了墓门前的古老树木,暗示着生命的循环和时间的流逝,同时也象征着逝者的离去。第二句“亦有黄鸟哀”则引入了黄鸟哀鸣的意象,进一步表达了悲伤的情感。第三句“贤者不在世”表达了对逝者的怀念和对逝者贤能的赞美,第四句“常恨埋蒿莱”则进一步强调了对逝者的怀念和对逝者被遗忘的遗憾。 接下来,第五句“山根入溪泉”描绘了山根插入溪泉的景象,寓意着生命的延续和自然的循环。第六句“流响出夜台”则表达了逝者在另一个世界中仍然存在的影响,如同溪泉的流响一样深远。最后两句“东方见子胥,助涛高崔嵬”则引用了历史人物伍子胥的典故,进一步表达了对逝者的敬仰和怀念之情。伍子胥曾为报父仇而激战,这里诗人用它来比喻逝者在精神上对后人的激励和影响,如同涛水般高涨。 整首诗通过丰富的意象和深沉的情感,表达了诗人对逝者的怀念和对生命的思考。它提醒我们珍惜当下,怀念逝者,同时也让我们认识到生命的循环和自然的规律。这首诗的语言质朴自然,情感真挚深沉,是一首感人至深的佳作。

相关句子

诗句原文
苍苍墓门树,亦有黄鸟哀。
贤者不在世,常恨埋蒿莱。
山根入溪泉,流响出夜台。
东方见子胥,助涛高崔嵬。
作者介绍 陆游简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 在世

    读音:zài shì

    繁体字:在世

    短语:在 健在 存

    英语:above ground

    意思:
     1.谓当政用事。
      ▶《京氏易传•升》:“诸侯在世,元士为

  • 不在

    读音:bù zài

    繁体字:不在

    英语:not be in

    意思:死的婉辞。
      ▶宋·岳珂《桯史•朝士留刺》:“凡人之死者,乃称不在。”
      ▶《儒林外史》第十二回:“到了鲁宅,进门听得

  • 蒿莱

    读音:hāo lái

    繁体字:蒿萊

    英语:overgrowth of weeds

    意思:(蒿莱,蒿莱)

     1.野草;杂草。
      ▶《韩诗外传》卷一:“原宪居鲁,环堵之室,茨以蒿莱

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