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首页 《扶胥三首》 前祭京师奉祝词,尊严不比百神祠。

前祭京师奉祝词,尊严不比百神祠。

意思:前在京师奉祝福词,尊严不比百神祠。

出自作者[宋]刘克庄的《扶胥三首》

全文赏析

这首诗的主题是祭祀和祝词,通过对祭礼和祝词的描绘,表达了作者对朝廷的敬意和对国家大事的关注。 首句“前祭京师奉祝词,尊严不比百神祠”,描绘了祭祀的庄严场景,表达了对神祇的尊敬和虔诚。这里的“不比百神祠”暗示了祭礼的特殊性和重要性,与普通的神祠祭祀有所不同。 “台家今岁筹边急,黄帕封香已过时”两句则表达了作者对国家大事的关注。这里的“台家”可能是指朝廷或政府,“筹边”则是指对边疆地区的筹划和治理。作者通过描述祭礼与国家大事的关联,表达了对国家安危的关切。 “黄帕封香”暗示了祭礼的仪式和细节,而“已过时”则表达了对祭礼时间的紧迫感和时间的流逝感。这不仅是对祭礼的描绘,也是对时间的感慨和对国家大事的紧迫感的表达。 总的来说,这首诗通过对祭礼和祝词的描绘,表达了作者对朝廷的敬意和对国家大事的关注。诗中既有对庄严祭祀场景的描绘,又有对国家安危的关切和对时间流逝的感慨。整首诗情感真挚,语言简练,富有感染力。

相关句子

诗句原文
前祭京师奉祝词,尊严不比百神祠。
台家今岁筹边急,黄帕封香已过时。
作者介绍
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 神祠

    读音:shén cí

    繁体字:神祠

    意思:祭神的祠堂。
      ▶《史记•万石张叔列传》:“天子巡狩海内,修上古神祠,封禅,兴礼乐。”
      ▶明·刘若愚《酌中志•大内规制纪略》:“殿(文华殿)之东曰神祠,内有一井,每年祭司

  • 祝词

    读音:zhù cí

    繁体字:祝詞

    英语:felicitate

    意思:(祝词,祝词)

     1.祭祀时祝祷之语或文辞。
      ▶《旧唐书•音乐志三》:“祝词以信,明德惟聪。”
     

  • 京师

    读音:jīng shī

    繁体字:京師

    英语:capital

    意思:(京师,京师)

     1.《诗•大雅•公刘》:“京师之野,于时处处。”
      ▶马瑞辰通释:“京为豳国之地名……吴斗南

  • 奉祝

    读音:fèng zhù

    繁体字:奉祝

    意思:祝贺。
      ▶《儒林外史》第十八回:“弟因前日进城,会见雪兄,说道三哥今日寿日,所以来奉祝,叙叙阔怀。”
      ▶《儿女英雄传》第三二回:“况且转眼就是你九十大庆,小弟定要亲到

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