东生定西归，月岂不识路。
意思：东生定回家，月亮岂不知路。
出自作者[宋]杨万里的《露坐戏嘲星月》
全文赏析
这首诗《东生定西归，月岂不识路》是一首富有哲理和寓意的诗。它以月亮和星星为象征，表达了人生的旅途和探索，以及未知的宇宙奥秘。
首先，诗人描绘了月亮和星星在夜空中的位置，指出月亮和星星各自有不同的轨迹，但都在夜空中相互映照。这象征着人生的旅途，每个人有自己的道路和方向，但都在人生的舞台上相互交织。
接着，诗人借用了李白《夜泊牛渚怀古》中的名句“月既不解行，影徒随我身”，表达了月亮虽然明亮，但它并不能指引道路，而只能照亮前方的路。而星星虽然微弱，但它们却能引导人们前行。这象征着人们需要依靠自己的力量和智慧去探索未知的世界，而不是依赖外在的力量。
最后，诗人提出了一个疑问：“无人问阿娣，此事竟谁主。”阿娣是谁？她代表了什么？这个问题引发了人们的思考，让人思考人生的意义和宇宙的奥秘。
此外，诗人还提到了金蟆和玉兔等神话传说，暗示了宇宙的神秘和未知。来夜偷此星，看日归何处，表达了人们对未知的宇宙的探索和好奇。
总的来说，这首诗是一首富有哲理和寓意的诗，它通过月亮和星星的象征，表达了人生的旅途和探索，以及宇宙的神秘和未知。它鼓励人们去探索未知的世界，去寻找自己的道路和方向。同时，它也引发了人们的思考，让人思考人生的意义和宇宙的奥秘。
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。