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首页 《送喻炼师归茅山》 休粮知几载,脸色似桃红。

休粮知几载,脸色似桃红。

意思:断粮知道几年,脸色似桃红色。

出自作者[唐]李建勋的《送喻炼师归茅山》

全文赏析

这首诗《休粮知几载,脸色似桃红。》是一首描绘隐居生活的诗,它以生动的语言和细腻的描绘,展现了诗人在休粮隐居(即断食修道)多年后的生活状态和心境。 首句“休粮知几载,脸色似桃红。”直接点明诗人已经隐居多年,不再食用世俗的五谷粮食。这句诗通过“休粮”二字,表达了诗人对世俗的厌倦和对修道的执着追求。而“脸色似桃红”则描绘了诗人经过长时间的休粮,身体和精神都得到了净化的形象,仿佛桃花般的红润,象征着生命的活力和内在的和谐。 “半醉离城去,单衣行雪中。”这两句诗描绘了诗人离开城市后的生活场景,半醉的状态和单薄的衣裳都表现出诗人的洒脱和自由。离城、行雪,既描绘了诗人远离尘世的画面,又展现了诗人面对严寒的坚韧和无畏。 “水声茅洞晓,云影石房空。”这两句诗描绘了诗人隐居之地——茅洞的景象。水声、云影,既表现了环境的静谧和自然之美,又为读者展现了一个与世隔绝的世外桃源。石房,即诗人居住的石屋,空无一人,只有云影、水声相伴,更显出环境的清幽和诗人的闲适。 最后,“莫学秦时客,音书便不通。”诗人以秦客为喻,告诫自己不要像他们一样,沉迷于富贵名利而忘却了亲情和友情。这句话既表达了诗人对过去的反思,也表达了他对未来生活的期许,希望自己能够保持内心的纯净和与世无争的态度。 总的来说,这首诗通过生动的描绘和细腻的情感表达,展现了诗人在隐居修道过程中的心境和状态,同时也表达了他对世俗的厌倦和对修道的执着追求。整首诗语言优美、意境深远,是一首值得品读的佳作。

相关句子

诗句原文
休粮知几载,脸色似桃红。
半醉离城去,单衣行雪中。
水声茅洞晓,云影石房空。
莫学秦时客,音书便不通。
作者介绍
李建勋[公元八七二年左右至九五二年]字致尧,广陵人,南唐大臣 [1]  。(全唐诗作陇西人。此从唐才子传)约生于唐懿宗咸通十三年(872年),卒于周太祖广顺二年(952年),年约八十一岁。

少好学能属文,尢工诗。南唐主李昪镇金陵,用为副使,预禅代之策,拜中书侍郎同平章事。昪元五年,(公元九四一年)放还私第。嗣主李璟,召拜司空。以司徒致仕,赐号钟山公,年已八十。时宋齐丘隐居洪州西山,建勋常往造谒致敬。后归高安别墅,一夕,无病而终。建勋著有钟山集二十卷,《唐才子传》传于世。

关键词解释

  • 桃红

    读音:táo hóng

    繁体字:桃紅

    英语:peach red

    意思:(桃红,桃红)
    粉红色。
      ▶南朝·梁·刘遵《繁华应令》诗:“鲜肤胜粉白,慢脸若桃红。”
      ▶五代·王仁裕

  • 脸色

    读音:liǎn sè

    繁体字:臉色

    英语:look

    意思:(脸色,脸色)

     1.脸上的气色。
      ▶丁玲《莎菲女士日记•三月二十一夜》:“假使她不会被神捉弄般的去爱上那苍白脸色的

  • 休粮

    读音:xiū liáng

    繁体字:休糧

    意思:(休粮,休粮)
    谓停食谷物。
      ▶晋·葛洪《抱朴子•仙药》:“朮饵,令人肥健,可以负重涉险,但不及黄精甘美易食,凶年可以与老小休粮,人不能别之,谓为米脯也。”
     

  • 知几

    读音:zhī jī

    繁体字:知幾

    意思:(知几,知几)
    谓有预见,看出事物发生变化的隐微徵兆。
      ▶《易•繫辞下》:“知几其神乎。君子上交不谄,下交不渎,其知几乎?几者,动之微,吉之先见者也。”
      ▶《后汉

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