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首页 《乙丑元日口号十首》 闻道朝廷却苞篚，更无方镇进鞭靴。

闻道朝廷却苞篚，更无方镇进鞭靴。

意思：闻道朝廷却包含篚，再没有地方藩镇进鞭靴。

出自作者[宋]刘克庄的《乙丑元日口号十首》

全文赏析

这首诗以诗歌的形式表达了对国家新君的赞颂和对政治清明的欣喜，同时也表达了对朝廷拒绝接受贿赂、不依赖权贵的赞赏。 首句“圣主出矣千载遇”，表达了作者对新君的赞美，认为这位新君的出现是千年难逢的机遇。这里的“圣主”是对新君的尊称，也暗含了对国家政治清明、社会稳定的期望。 “王言大哉万口夸”则是对新君的言论给予了高度评价，认为他的言论广大而重要，被万人称赞。这里的“王言”可以理解为新君的治国理念和政策，也可以理解为新君的言辞和演讲。 “闻道朝廷却苞篚，更无方镇进鞭靴。”这两句诗表达了作者对新朝廷拒绝接受贿赂、不依赖权贵的赞赏。朝廷拒绝接受贿赂，表明朝廷不贪图钱财，不以权谋私；不依赖权贵，表明朝廷注重公正公平，不以权势压人。这样的朝廷，是值得称赞的。 整首诗以诗歌的形式表达了对新君的赞颂和对政治清明的欣喜，同时也表达了对朝廷拒绝接受贿赂、不依赖权贵的赞赏。语言简练，情感真挚，表达了作者对国家政治清明、社会稳定的期望。

相关句子

诗句原文
圣主出矣千载遇，王言大哉万口夸。
闻道朝廷却苞篚，更无方镇进鞭靴。
作者介绍
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证，侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面，探索精微。

关键词解释

  • 无方

    解释

    ◎ 无方 wúfāng

    (1) [in the wrong way;do not know how;not in the proper way]∶不得法;方法不对

    经营无方

    (2) [nothing]∶没有固定的方向、处所、范围

  • 朝廷

    读音：cháo tíng

    繁体字：朝廷

    短语：王室 朝

    英语：court

    意思：亦作“朝庭”。
     
     1.君王接受朝见和处理政务的地方。
      ▶《论语•

  • 闻道

    读音：wén dào

    繁体字：聞道

    意思：（闻道，闻道）

     1.领会某种道理。
      ▶《论语•里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”
      ▶唐·韩愈《师说》：“闻道有先后，术业有专攻。”
      ▶明·李

  • 鞭靴

    读音：biān xuē

    繁体字：鞭靴

    意思：鞭子和鞋子。借指寻常轻贱之物。
      ▶唐·陆贽《谢密旨因论所宣事状》：“陛下尚以为鞭靴之类，受亦无妨；若使天下纳赂，惟有二三宰臣，四方诛求，止于鞭靴细物，行之不足以伤化，绝之不足以利

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