阿倍当年思奈良，至今三笠草黄。
意思：阿倍当年想怎么了，到现在三笠草黄。
出自作者[现代]老舍的《奈良三笠山》
全文赏析
这首诗《阿倍当年思奈良，至今三笠草黄。乡情莫问天边月，自有樱花胜洛阳》是一首描绘日本文化和历史的诗篇，表达了对日本奈良时代和三笠草的怀念，以及对日本樱花的赞美。
首先，诗的开头“阿倍当年思奈良”，通过引用阿倍这个名字，诗人可能是在描绘一个历史故事或场景，可能是关于阿倍在奈良时代的思念和情感。奈良时代是日本历史上的一个重要时期，是日本文化、艺术和社会的繁荣时期，因此诗人以此作为开篇，表达了对那个时代的怀念。
“至今三笠草黄”一句，诗人可能是在描绘奈良时代之后，三笠草（即现在日本北海道的三笠市的一种草）仍然保持着黄色的景象。这进一步表达了对历史和文化的怀念，同时也暗示了时间的流逝和历史的变迁。
“乡情莫问天边月”一句，诗人可能是在表达对故乡的思念之情，但这种情感并不需要用言语来表达，就像月亮一样，无论在哪里都能看到它的存在。这里可能也暗示了诗人对故乡的深深眷恋和思念。
最后，“自有樱花胜洛阳”一句，诗人赞美了日本的樱花胜过中国的洛阳樱花。这不仅是对日本樱花的赞美，也是对日本文化和美的肯定和赞赏。
总的来说，这首诗通过描绘历史、文化和情感，表达了对历史的怀念和对日本文化的赞美。同时，诗中也透露出对故乡的深深眷恋和思念之情。这是一首富有情感和深意的诗篇。
老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。