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首页 《十一月七日五首》 无言病居士,面壁老胡僧。

无言病居士,面壁老胡僧。

意思:不要说病居士,面壁老胡僧。

出自作者[宋]张耒的《十一月七日五首》

全文赏析

这首诗《寒暑添线衲,朝晡折足铛。》是一首描绘禅修生活的诗,表达了作者对禅修生活的热爱和对佛法的虔诚。 首联“寒暑添线衲,朝晡折足铛。”描绘了禅修者在寒暑交替中,添线缝制僧衣,早晚两餐以折足铛为食的生活。这种简朴的生活方式体现了禅修者对物质生活的淡泊,同时也展示了他们对佛法的虔诚和坚守。 颔联“无言病居士,面壁老胡僧。”进一步描绘了禅修者的形象,他们如同病居士一样无言无语,面壁静坐,仿佛老胡僧一样专注禅修。这种形象展示了禅修者内心的平静和专注,也表达了他们对佛法的深深敬仰和执着。 颈联“佛祖岂欺我,乾坤终有凭。”表达了禅修者的信念,他们相信佛祖不会欺骗他们,世界终究是有理可循的。这种信念体现了禅修者对佛法的坚定信仰和对真理的追求。 尾联“穷年无一事,高卧醉腾腾。”是全诗的点睛之笔,描绘了禅修者整年无所事事,高卧醉酒的生活状态。这种生活看似闲散,实则是对生命的深刻理解和尊重,是对佛法修行的一种体现。 总的来说,这首诗通过对禅修生活的描绘,表达了作者对佛法的虔诚和坚守,以及对生命的深刻理解和尊重。诗中充满了对禅修的赞美和对生活的理解,读来令人深感禅宗文化的魅力和智慧。

相关句子

诗句原文
寒暑添线衲,朝晡折足铛。
无言病居士,面壁老胡僧。
佛祖岂欺我,乾坤终有凭。
穷年无一事,高卧醉腾腾。
作者介绍 张耒简介
张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。

他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍,平易舒坦,不尚雕琢,但常失之粗疏草率;其词流传很少,语言香浓婉约,风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》,赵万里辑本。后被指为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。

关键词解释

  • 面壁

    读音:miàn bì

    繁体字:麵壁

    英语:face the wall and meditate

    意思:
     1.面对墻壁。
      ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•忿狷》:“谢无奕性麤彊,以事不相

  • 居士

    读音:jū shì

    繁体字:居士

    英语:kulapati

    意思:
     1.古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。
      ▶《礼记•玉藻》:“居士锦带。”
      ▶郑玄注:“居士,道艺处士也。

  • 胡僧

    读音:hú sēng

    繁体字:衚僧

    意思:古代泛称西域、北地或外来的僧人。
      ▶唐·杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》:“药囊亲道士,灰劫问胡僧。”
      ▶仇兆鰲注引曹毗《志怪》:“汉武帝穿昆明池极深,悉是灰墨,无复土。

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