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首页 《望夫词》 自家夫婿无消息,却恨桥头卖卜人。

自家夫婿无消息,却恨桥头卖卜人。

意思:自己的丈夫没有消息,却恨桥头卖卜人。

出自作者[唐]施肩吾的《望夫词》

全文创作背景

施肩吾的《望夫词》创作背景与古代的社会环境和家庭生活有关。在古代,由于战争、徭役等因素,许多丈夫不得不离开家乡和妻子,长期在外征战或服役。这样的背景下,妻子们常常在家中望眼欲穿,期待丈夫的归来。 施肩吾作为一位诗人,通过《望夫词》反映了这样的社会现实,描绘了妻子对丈夫思念的深情和期盼。诗歌中的女子长夜不眠、无心织作,只因自家夫婿无消息,展现了妻子内心的孤寂和无助。 因此,《望夫词》的创作背景是基于古代社会家庭生活的真实情况,通过诗歌的形式表达了妻子对丈夫思念的情感。

相关句子

诗句原文
手爇寒灯向影频,回文机上暗生尘。
自家夫婿无消息,却恨桥头卖卜人。
作者介绍 晁补之简介
施肩吾(公元780年-861年),字希圣,号东斋。唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡(新登县,今富阳洞桥镇贤德村,因民国18年(1929)划区,建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县,1961年8月10日,恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县,故有分水县人一说)。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。

早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年(807)举进士,知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》,以第13人及第。然淡于名利,不待授官,即东归。临行,张籍等著名文士为之赋诗饯行,传为韵事,既归,心慕洪州西山(今江西新建县)为古十二真仙羽化之地,筑室隐居,潜心修道炼丹。世称华阳真人,俗又称为“施状元”。

晚年,率族人渡海避乱,至澎湖列岛定居,为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗:“腥噪海边多鬼市,岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠,手把生犀照盐水”,以及《感忆》诗:“暂将一苇向东溟,来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞,又看飞雁落前汀”,颇能道出其地风光。

肩吾工诗,与白居易相友善。著有《西山集》行世,《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。

关键词解释

  • 夫婿

    读音:fū xù

    繁体字:夫婿

    英语:husband

    意思:丈夫。
      ▶《玉臺新咏•古乐府<陌上桑>》:“东方千余骑,夫婿居上头。”
      ▶唐·王昌龄《闺怨》诗:“忽见陌头杨柳色,悔教夫

  • 桥头

    读音:qiáo tóu

    繁体字:橋頭

    英语:either end of a bridge

    意思:(桥头,桥头)
    桥梁两端与岸接连的地方。也泛指桥边。
      ▶唐·施肩吾《望夫词》诗:“自家夫

  • 自家

    读音:zì jiā

    繁体字:自家

    英语:oneself

    意思:自己。
      ▶《北史•魏纪一•太宗明元帝》:“冬十一月壬年,诏使者巡行诸州,校阅守宰资财,非自家所赍,悉簿为赃。”
      ▶唐·

  • 卜人

    读音:bǔ rén

    繁体字:蔔人

    意思:I
    侍奉君主以赞助礼仪的人。卜,通“僕”。
       ▶《礼记•檀弓上》:“扶君,卜人师扶右,射人师扶左,君薨以是举。”
       ▶陆德明释文:“卜人师,依注音僕;师,长也,谓

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