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首页 《同阵道原谒象之》 窅然天地间,谁是忘言者。

窅然天地间,谁是忘言者。

意思:杳渺天地间,谁是不说话的人。

出自作者[宋]韩维的《同阵道原谒象之》

全文赏析

这首诗《歊炎日为倦,休架一潇洒》是一首描绘闲适生活的诗,表达了作者在炎热的夏日中休息,在竹林中感受自然之美的场景。 首句“歊炎日为倦,休架一潇洒”描绘了作者在炎热的夏日中感到疲倦,于是决定休息,远离尘嚣的场景。这一句通过“歊炎日”和“倦”两个关键词,表达了作者对炎热天气的厌倦和对清净环境的向往。而“休架一潇洒”则表达了作者在竹林中的休息和享受自然之美的感受。 “风竹来迎人,翠色欲倾写”两句描绘了竹林的美景。风中的竹子轻轻摇曳,翠绿的颜色仿佛要倾泻而出,生动地描绘出竹林的生机勃勃。这两句通过“来迎人”和“翠色欲倾写”两个动作和色彩的描绘,表达了作者对竹林美景的喜爱和欣赏。 “神交不前约,至理非外假”两句表达了作者与竹子的精神交流和领悟。作者与竹子虽然没有事先约定,但它们之间的精神交流却是自然而然地发生的。这种至理并非来自外界的假象,而是来自于内心的真实感受。这两句通过“神交”和“至理”两个关键词,表达了作者对自然之美的领悟和内心的真实感受。 最后,“窅然天地间,谁是忘言者”两句表达了作者对天地间清净之处的向往和对忘言者的赞美。作者在竹林中感到窅然,仿佛置身于天地之间,无人打扰,只有自然之美和内心的宁静。作者对忘言者表达了赞美,认为这样的人能够真正领悟自然之理,享受生命的美好。 整首诗通过描绘夏日休息在竹林中的场景,表达了作者对自然之美的喜爱和欣赏,以及对清净之处的向往和对忘言者的赞美。诗中运用了生动的描绘和优美的语言,使得读者能够感受到作者的情感和领悟。

相关句子

诗句原文
歊炎日为倦,休架一潇洒。
风竹来迎人,翠色欲倾写。
神交不前约,至理非外假。
窅然天地间,谁是忘言者。
作者介绍
韩维(1017年~1098年),字持国,祖籍真定灵寿(今属河北),开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。

关键词解释

  • 言者

    读音:yán zhě

    繁体字:言者

    意思:指谏官。
      ▶宋·邵伯温《闻见前录》卷二:“仁宗以微物赐僧,尚畏言者,此所以致太平也。”
      ▶宋·岳珂《桯史•鸿庆铭墓》:“余在故府时,有同朝士为某人作行状,言者摘其事,以

  • 天地

    读音:tiān dì

    繁体字:天地

    短语:世界 圈子 领域 小圈子 园地

    英语:(n) heaven and earth; world

    意思:
     1.天和地。指自

  • 窅然

    读音:yǎo rán

    繁体字:窅然

    意思:
     1.精深貌;深远貌。
      ▶《庄子•知北游》:“夫道,窅然难言哉!将为汝言其崖略。”
      ▶《文选•傅亮<为宋公修张良庙教>》:“若乃交神圯上,道契商洛,显默之际,

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