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首页 《柏子家风》 山居剩得静乾坤,竹鼎时将柏子温。

山居剩得静乾坤,竹鼎时将柏子温。

意思:山居剩下静乾坤,竹鼎时将柏子温。

出自作者[宋]白玉蟾的《柏子家风》

全文赏析

这是一首非常有意境的诗,通过描绘山居生活的宁静和清幽,表达了诗人内心的淡泊和超脱。 首句“山居剩得静乾坤,竹鼎时将柏子温”中,“山居”指的是诗人在山中的住所,“剩得静乾坤”表达了山居环境的宁静和清幽,“竹鼎时将柏子温”则描绘了山中生活的细节,诗人使用“竹鼎”这一意象,可能暗示了一种道家或隐士的修行方式,而“柏子温”则可能是指使用柏树叶制成的香料来熏蒸空气,营造出一种清雅的氛围。 “会似赵州参得透,等闲莫与俗夫论”这两句诗,表达了诗人的心境和态度。赵州是禅宗大师,他的参禅悟道是诗人在这里引用的一个典故,可能暗示诗人也在追求一种超脱尘世的境界。而“参得透”表达了诗人对生活的深刻理解和对人生的豁达态度。最后一句“等闲莫与俗夫论”则强调了这种境界的稀有和珍贵,告诫自己不要轻易向世俗之人谈论这种境界。 总的来说,这首诗通过描绘山居生活的宁静和清幽,表达了诗人内心的淡泊和超脱,同时也传达了一种深刻的人生哲理。整首诗语言简练,意境深远,值得细细品味。

相关句子

诗句原文
山居剩得静乾坤,竹鼎时将柏子温。
会似赵州参得透,等闲莫与俗夫论。
作者介绍 范成大简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 柏子

    读音:bǎi zǐ

    繁体字:柏子

    英语:cedar seed

    意思:即柏子香。
      ▶明徐霖《绣襦记•竹林祈嗣》:“瑞草满瑶阶,白鹤飞来,香焚柏子碧云开。”
      ▶清·澹归《风流子•上元风

  • 山居

    读音:shān jū

    繁体字:山居

    英语:The mountain occupies

    意思:
     1.居住于山中。
      ▶《战国策•韩策一》:“韩地险恶,山居,五谷所生,非麦而豆;民之所食,

  • 乾坤

    读音:qián kūn

    繁体字:乾坤

    英语:heaven and earth

    详细释义:1.本是易经上的两个卦名,后借称天地、阴阳、男女、夫妇、日月等。唐?杜甫?登岳阳楼诗:『吴楚东南坼

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