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首页 《偈倾一百六十九首》 济北老秃兵,明州憨布袋。

济北老秃兵,明州憨布袋。

意思:济北老秃兵,明州憨布袋。

出自作者[宋]释智朋的《偈倾一百六十九首》

全文赏析

这首诗是关于禅宗的讨论,表达了对于禅宗思想和修行方法的深入理解。 首先,诗中提到了“散为器者,乃道之漓”,这是对禅宗思想的一种理解。禅宗强调“无我”、“无分别”,认为一切都是自然流淌的,不需要执着于任何形式或形式化。这种思想在诗中被描述为“散为器”,即不再有固定的形式或概念,而是变得灵活多变,适应各种情况。 接着,“适於变者,乃法之弊”是对禅宗修行方法的进一步阐述。禅修需要适应变化,不能过于僵化和固守某种形式。如果过于执着于某种形式或方法,就会陷入“法之弊”,无法达到真正的解脱和超越。 “衲僧家,如何是事事无碍底句”是对禅宗修行者的描述,他们追求的是事事无碍的境界,即能够超越各种界限和束缚,达到真正的自由和无拘无束。 “马师不曾过去,衲僧自生隔远”是对马祖道一禅师的赞美,他被认为是禅宗的重要代表人物之一。这里表达了对他的敬仰之情,同时也暗示了修行者需要超越自我和外界的界限,才能达到真正的解脱。 最后,“不隔远,蜀旱不旱,蜀有彭汉”是对禅宗思想的进一步阐述,强调了禅修需要超越时间和空间的限制,达到真正的永恒和无限。无论外界环境如何变化,禅修者都能够保持内心的平静和自在。 总的来说,这首诗表达了禅宗思想的核心观念和修行方法,强调了灵活适应、超越界限、保持内心平静和自在的重要性。通过这首诗,我们可以更好地理解禅宗的思想和修行方式,从而更好地面对生活中的各种挑战和困难。

相关句子

诗句原文
散为器者,乃道之漓。
适於变者,乃法之弊。
衲僧家,如何是事事无碍底句。
济北老秃兵,明州憨布袋。
人天眼目,渥洼真产。
踏杀天下人,今古何曾间。
马师不曾过去,衲僧自生隔远。
不隔远,蜀旱不旱,蜀有彭汉。

关键词解释

  • 布袋

    读音:bù dài

    繁体字:布袋

    短语:邮袋 行李袋 育儿袋 手袋 工资袋 钱袋 睡袋 粮袋 冰袋

    英语:hop-pocket

    意思:
     1.布制的袋子。

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