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首页 《答司马承祯上剑镜》 宝照含天地,神剑合阴阳。

宝照含天地,神剑合阴阳。

意思:宝照含天地,神剑合阴阳。

出自作者[唐]李隆基的《答司马承祯上剑镜》

全文创作背景

《答司马承祯上剑镜》是唐朝皇帝李隆基的诗作。司马承祯是一位道士,他上献了剑镜,李隆基因此作了这首诗来回应。具体的创作背景已无从考证,但可以从李隆基和司马承祯的身份及他们之间的关系,以及唐朝的文化背景等方面进行推测。李隆基在位期间,唐朝达到了鼎盛时期,文化艺术繁荣,这也为诗歌创作提供了良好的环境。同时,道教在唐朝也有着很高的地位,皇帝与道士之间的交往也比较常见。因此,这首诗可能是李隆基在司马承祯上献剑镜后,为了表达感谢或者赞赏之情而创作的。

相关句子

诗句原文
宝照含天地,神剑合阴阳。
日月丽光景,星斗裁文章。
写鉴表容质,佩服为身防。
从兹一赏玩,永德保龄长。
作者介绍 李隆基简介
李隆基(685年9月8日—762年5月3日),即唐玄宗,先天元年(712年)至天宝十五年(756年)在位,因安史之乱而退位,是唐朝在位最长的皇帝,亦是唐代极盛时期的皇帝。唐睿宗李旦第三子,故又称李三郎,母窦德妃。

大唐垂拱元年(685年)八月,李隆基生于东都洛阳,生性英明果断,知晓音律,仪表雄伟俊丽。初封楚王,后改封临淄王,历任卫尉少卿、潞州别驾。唐隆元年(710年)六月庚子日申时,李隆基与太平公主联手发动“唐隆政变”,诛杀韦后集团。先天元年(712年),李旦禅位于李隆基,于长安太极宫登基称帝。唐玄宗在位前期,在政治上很有作为,他勤于政事,从各方面采取措施,巩固和发展了唐朝政权。唐玄宗注意拨乱反正,任用姚崇、宋璟等贤相,励精图治,开创了唐朝的极盛之世——开元盛世。但是在位后期逐渐怠慢朝政、宠信奸臣李林甫、杨国忠等;且宠爱杨贵妃,加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆,结果导致了后来长达八年的安史之乱,为唐朝中衰埋下伏笔。天宝十五年(756年)太子李亨即位,尊其为太上皇。

宝应元年(762年)病逝于长安神龙殿,终年78岁,葬于金粟山,名为泰陵。庙号玄宗,又因其谥号为至道大圣大明孝皇帝,清朝为避讳康熙帝之名玄烨,多称其为唐明皇,另有尊号开元圣文神武皇帝。

关键词解释

  • 神剑

    读音:shén jiàn

    繁体字:神劍

    意思:(神剑,神剑)
    神奇的宝剑。
      ▶《晋书•刘曜载记》:“﹝刘曜﹞以烛视之,剑长二尺,光泽非常,赤玉为室,背上有铭曰:‘神剑御,除众毒。’曜遂服之。剑随四时而变为五色。”<

  • 阴阳

    读音:yīn yáng

    繁体字:陰陽

    英语:male and female principle

    意思:(阴阳,阴阳)

     1.指山丘的北面和南面。
      ▶《诗•大雅•公刘》:“相其

  • 天地

    读音:tiān dì

    繁体字:天地

    短语:世界 圈子 领域 小圈子 园地

    英语:(n) heaven and earth; world

    意思:
     1.天和地。指自

  • 地神

    读音:dì shén

    繁体字:地神

    意思:大地之神。
      ▶《左传•昭公二十九年》“土正曰后土”孔颖达疏引隋·刘炫曰:“天子祭地,祭大地之神也;诸侯不得祭地,使之祭社也;家又不得祭社,使祭中霤也。霤亦地神,所祭小,故变其名。”

  • 剑合

    读音:jiàn hé

    繁体字:劍合

    意思:(剑合,剑合)
    比喻重逢。
      ▶明·陈玉阳《文姬入塞》:“娘娘这般样痛着王子,王子又这般样恋着娘娘,只是今日哩剑合珠还,也顾不得许多了。”
      ▶《古今小说•蒋兴哥重

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