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首页 《宴坐》 宴坐观兹理，吾其若发蒙。

宴坐观兹理，吾其若发蒙。

意思：宴坐看这道理，我要发蒙。

出自作者[宋]陆游的《宴坐》

全文赏析

这首诗《周流惟一气，天地与人同。天道故不息，人为斯有穷。蛟龙上云雨，鱼鸟困池笼。宴坐观兹理，吾其若发蒙。》充满了对自然和人生哲理的深刻洞察。它以一种简洁而富有诗意的语言，描绘了天地、人类和自然界的互动关系，表达了作者对宇宙和生命的独特理解。 首句“周流惟一气，天地与人同。”中，“周流”象征着宇宙万物的流转，“惟一气”则强调了万物同源，都是由一种无形无色的元气所构成。这句诗表达了天地、人类和自然界的和谐共存，揭示了万物之间的内在联系和统一性。 “天道故不息，人为斯有穷。”这两句诗进一步强调了时间的永恒流转和人类生命的有限性。天道不息，象征着宇宙的无限生机和活力；而人为有穷，则表达了人类在宇宙中的渺小和短暂。这种对比，让人更加深刻地认识到生命的短暂和宇宙的宏大。 “蛟龙上云雨，鱼鸟困池笼。”这两句诗以生动的比喻，描绘了自然界中各种生物的命运。蛟龙虽然能够呼风唤雨，但仍然受限于天空；鱼鸟虽然自由飞翔，但也可能陷入困境。这些比喻揭示了生命的多样性和不平等，同时也提醒人们要珍惜生命，关注他人的命运。 最后两句“宴坐观兹理，吾其若发蒙。”表达了作者在静坐时对宇宙和生命哲理的思考。通过观察自然界中各种生物的命运，作者领悟到了生命的真谛和人生的意义。这种领悟让作者感到如沐春风，仿佛得到了智慧的启示。 总的来说，这首诗以简洁而富有诗意的语言，描绘了天地、人类和自然界的互动关系，表达了作者对宇宙和生命的独特理解。它提醒人们要珍惜生命，关注他人的命运，同时也让人们思考人生的意义和价值。这首诗的语言质朴自然，情感真挚深沉，值得一读再读。

相关句子

诗句原文
周流惟一气，天地与人同。
天道故不息，人为斯有穷。
蛟龙上云雨，鱼鸟困池笼。
宴坐观兹理，吾其若发蒙。
作者介绍 陆游简介
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 发蒙

    解释

    ◎ 发蒙 fāmēng

    [get confused;get into a muddle] [口]∶糊涂,不清楚

    ◎ 发蒙 fāméng

    [teach a child to read and write;teach

  • 宴坐

    读音：yàn zuò

    繁体字：宴坐

    英语：sit at ease

    意思：
     1.闲坐；安坐。
      ▶唐·白居易《病中宴坐》诗：“宴坐小池畔，清风时动襟。”
      ▶宋·无名氏《李师师

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