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首页 《京居五更闻钟》 惯听山头五夜钟,忽惊孤枕景阳风。

惯听山头五夜钟,忽惊孤枕景阳风。

意思:习惯听山头五夜钟,忽然一惊一枕景阳风。

出自作者[宋]晁说之的《京居五更闻钟》

全文赏析

这首诗《惯听山头五夜钟,忽惊孤枕景阳风。明朝乐事知何限,定自无人拜德公》以简洁明快的语言,表达了诗人对生活和自然的感悟。 首句“惯听山头五夜钟”中,“山头五夜钟”描绘了山间寺庙每日五更就会敲响的钟声,这钟声在寂静的夜里显得格外清晰,象征着诗人对山间生活的熟悉和习惯。而“惯听”二字又表达了诗人对这种生活的满足和享受。 “忽惊孤枕景阳风。”这句诗描绘了诗人从熟悉的钟声中突然被一阵来自“景阳风”的吹拂所惊醒,这“景阳风”可能象征着晨曦的到来,预示着新的一天即将开始。这句诗表达了诗人对生活的敏感和细腻。 “明朝乐事知何限”一句,表达了诗人对未来的期待和希望,对未知的明天充满了好奇和希望。这里的“乐事”可能指的是生活中的各种美好和快乐的事情,也可能暗示着诗人的未来充满了无限的可能性。 最后一句“定自无人拜德公。”中的“德公”可能是指德高望重的老人或者是对生活有深刻感悟的人,也可能是指山间的寺庙中的德高望重的僧人。这句诗表达了诗人对这种生活和人的尊重和敬仰,同时也表达了诗人对这种生活的向往和追求。 总的来说,这首诗以简洁明快的语言,表达了诗人对山间生活的满足和享受,对未来的期待和希望,以及对生活的敏感和细腻。整首诗语言质朴自然,情感真挚深沉,给人以深刻的感悟和思考。

相关句子

诗句原文
惯听山头五夜钟,忽惊孤枕景阳风。
明朝乐事知何限,定自无人拜德公。
作者介绍
晁说之[chaoyuezhi](1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生。先世世居澶州(今河南濮阳),钜野(今山东菏泽市巨野县)人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年,卒于高宗建炎三年,年七十一岁。

关键词解释

  • 景阳

    读音:jǐng yáng

    繁体字:景陽

    意思:(景阳,景阳)

     1.人名。相传其人好淫。
      ▶《淮南子•氾论训》:“景阳淫酒被髮,而御于妇人,威服诸侯。”
      ▶北齐·刘昼《新论•利害》:“虓虎在前

  • 山头

    读音:shān tóu

    繁体字:山頭

    英语:(n) mountain top

    意思:(山头,山头)

     1.山的上部;山顶。
      ▶宋·陈与义《岸帻》诗:“岸帻立清晓,山头生薄阴。

  • 五夜

    读音:wǔ yè

    繁体字:五夜

    意思:
     1.即五更。
      ▶《文选•陆倕<新刻漏铭>》:“六日不辨,五夜不分。”
      ▶李善注引卫宏《汉旧仪》:“昼夜漏起,省中用火,中黄门持五夜。五夜者,甲夜、乙夜、丙夜、丁

  • 阳风

    读音:yáng fēng

    繁体字:陽風

    意思:(阳风,阳风)

     1.东风。
      ▶三国·魏·曹植《感节赋》:“愿寄躯于飞蓬,乘阳风之远飘。亮吾志之不从,乃拊心以叹息。”
     
     2.南风。

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