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首页 《寄焦山成老高邮滋老》 一死等闲无足惜,道人第一莫谈空。

一死等闲无足惜,道人第一莫谈空。

意思:一个死一般不值得可惜,道人第一不要谈空。

出自作者[宋]晁说之的《寄焦山成老高邮滋老》

全文赏析

这首诗《他乡卧病白头翁,孤愤犹存涕泪中》以诗人的自身经历和感受,表达了他对故乡的思念和对生活的无奈。诗中描绘了诗人身处异乡,卧病在床,白发苍苍,孤苦无依,心中充满了愤懑和无奈。 “竹叶有阴唯待月,莲花自殒不须风”这两句诗用竹叶和莲花来比喻人生的不同境遇。竹叶只有在月光的照耀下才能显出它的阴凉,象征着人生需要机遇和条件才能有所作为;莲花虽然美丽,但也需要阳光和雨露才能茁壮成长,而不需要风的吹拂。这两句诗表达了诗人对人生的深刻理解和对生活的无奈。 “明朝白帝行商令,何日黄麾入汉宫”这两句诗表达了诗人对未来的期待和担忧。诗人希望有一天能够回到故乡,回到自己的祖国,但同时又担心这个愿望能否实现。这种矛盾的心情,反映了诗人内心的复杂情感。 最后,“一死等闲无足惜,道人第一莫谈空”这两句诗表达了诗人对生命的珍视和对生活的执着。诗人认为,死亡并不可怕,重要的是能够活出自己的价值,为社会做出贡献。因此,他告诫自己和朋友,不要空谈空话,要脚踏实地,为社会做出自己的贡献。 总的来说,这首诗表达了诗人对故乡的思念和对生活的无奈,以及对未来的期待和担忧,同时也表达了诗人对生命的珍视和对生活的执着。这首诗语言质朴自然,情感真挚深沉,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
他乡卧病白头翁,孤愤犹存涕泪中。
竹叶有阴唯待月,莲花自殒不须风。
明朝白帝行商令,何日黄麾入汉宫。
一死等闲无足惜,道人第一莫谈空。
作者介绍 高启简介
晁说之[chaoyuezhi](1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生。先世世居澶州(今河南濮阳),钜野(今山东菏泽市巨野县)人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年,卒于高宗建炎三年,年七十一岁。

关键词解释

  • 等闲

    读音:děng xián

    繁体字:等閑

    短语:数见不鲜 习以为常 一般性 寻常 通常 平常 一般 普通 不足为奇 屡见不鲜 平淡无奇 惯常 便 一般而言

    英语:aimlessly

  • 道人

    读音:dào rén

    繁体字:道人

    英语:Taoist

    意思:
     1.有极高道德的人。
      ▶《庄子•秋水》:“道人不闻,至德不得。”
      ▶王先谦集解:“语又见《山木篇》,道作至

  • 无足

    引用解释

    1.指人或动物没有脚。《荀子·劝学》:“螣蛇无足而飞。”《晋书·鲁褒传》:“无翼而飞,无足而走。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·无足妇人》:“时灯火尚存,自隙窥覘,乃无足妇人,负两肉翼。”

    2.指物体没有下部腿状的支撑物。《诗·召南·采苹》“维錡及釜” 毛 传:“有足曰錡,无足曰釜。” 唐 刘师服 侯喜 《石鼎联句》:“或讶短

  • 谈空

    引用解释

    1.清谈。指 魏 晋 时期崇尚 老庄 ,空谈玄理的一种风气。 南朝 梁 陶弘景 《题所居壁》诗:“ 夷甫 任散诞, 平叔 坐谈空。”《旧唐书·魏元忠传》:“臣尝读 魏 晋 史,每鄙 何晏 、 王衍 终日谈空。”

    2.谈论佛教义理。空,佛教以诸法无实性谓空,与“有”相对。此泛指佛理。 唐 孟浩然 《游明禅师西山兰若》诗:“

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