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首页 《杂兴》 惟是儒生知择术,百年穷达守书诗。

惟是儒生知择术,百年穷达守书诗。

意思:只是儒生知道选择方法,百年穷达守书诗。

出自作者[宋]陆游的《杂兴》

全文赏析

这首诗的主题是讨论瞿聃扬墨、治狱行兵等不同行为方式的背后,都存在一定的师承和学问,而作为儒生,应该有自己的选择和坚守。 首句“瞿聃扬墨宁非学”中,瞿聃指道家代表人物庄子及其后学,扬墨则是指崇尚墨家学说的行为方式。这句诗表达了作者对瞿聃扬墨的看法,认为它们并非没有学问和师承,而是有其独特的学问和传承。 “治狱行兵亦有师”一句,则是对其他行为的讨论,指出无论是处理案件还是行军打仗,都有其特定的学问和师承。 “惟是儒生知择术”是诗人在呼吁儒生们要有自己的选择,要懂得选择适合自己的道路。这里的“惟是”表示强调,“择术”则是指选择适合自己的道路。 “百年穷达守书诗”则是表达了儒生们应该坚守自己的书诗,无论是在穷困还是显达之时。这句话表达了儒生们要有自己的坚守,无论外界如何变化,都要保持内心的平静和坚定。 整首诗通过瞿聃扬墨、治狱行兵等不同行为方式,引出儒生的选择和坚守,表达了作者对儒生们的期望和要求。同时,也通过这种讨论,提醒人们要懂得选择适合自己的道路,保持内心的平静和坚定。

相关句子

诗句原文
瞿聃扬墨宁非学,治狱行兵亦有师。
惟是儒生知择术,百年穷达守书诗。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 儒生

    读音:rú shēng

    繁体字:儒生

    英语:Confucian scholar

    意思:儒士,通儒家经书的人。
      ▶《史记•刘敬叔孙通列传》:“叔孙通之降汉,从儒生弟子百余人。”
      ▶汉

  • 百年

    读音:bǎi nián

    繁体字:百年

    短语:一生 一世 终身 终生 辈子 一辈子 生平 平生

    英语:lifetime

    意思:
     1.指人寿百岁。
     

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