搜索
首页 《桃源行》 重华一去宁复得,天下纷纷经几秦。

重华一去宁复得,天下纷纷经几秦。

意思:重华一去又怎能得到,天下纷乱经几台。

出自作者[宋]王安石的《桃源行》

全文赏析

这首诗《望夷宫中鹿为马,秦人半死长城下》是一首对历史进行深刻反思的诗篇。它通过对秦朝历史的描绘,表达了对政治腐败、社会动荡的忧虑,以及对和平、稳定生活的向往。 首先,诗中提到了望夷宫中鹿为马的事件,这是秦始皇追求长生不老、迷信神仙方术的象征。而秦人半死长城下,则是对秦朝修筑长城、抵御外敌的艰辛的描绘,同时也暗示了秦朝的统治者为了自己的利益而不惜牺牲百姓的生命。 接着,诗中提到了桃源种桃者,这是一种隐喻,暗示了人们对于避世桃源的向往,对于现实社会的失望。而诗中的种桃者,也象征着那些不愿参与政治斗争、追求个人自由生活的人。 诗中描述了种桃者们的生活状态,他们与世隔绝,有着父子而无君臣,表达了对自由、平等生活的向往。同时,渔郎漾舟迷远近,花间相见因相问,也表达了对自然、纯真生活的赞美。 最后,诗中用“世上那知古有秦,山中岂料今为晋”来表达了对历史变迁的感慨,以及对现实社会的反思。而“闻道长安吹战尘,春风回首一沾巾”则表达了对战争的厌恶和对和平生活的渴望。 整首诗通过对秦朝历史的描绘,表达了对政治腐败、社会动荡的忧虑,以及对和平、稳定生活的向往。同时,它也通过对种桃者们的描绘,表达了对自由、平等生活的向往,以及对历史变迁的感慨和对现实社会的反思。这首诗具有深刻的反思精神和人文关怀,值得人们深思。

相关句子

诗句原文
望夷宫中鹿为马,秦人半死长城下。
避时不独商山翁,亦有桃源种桃者。
此来种桃经几春,采花食实枝为薪。
儿孙生长与世隔,虽有父子无君臣。
渔郎漾舟迷远近,花间相见因相问。
世上那知古有秦,山中岂料今为晋。
闻道长安吹战尘,春风回首一沾巾。
重华一去宁复得,天下纷纷经几秦。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 重华

    读音:zhòng huá

    繁体字:重華

    英语:CHONGHUA

    意思:(重华,重华)

     1.虞舜的美称。
      ▶《书•舜典》:“曰若稽古帝舜,曰重华,协于帝。”
      ▶孔

  • 纷纷

    读音:fēn fēn

    繁体字:紛紛

    短语:纷扰 纷乱 淆乱 混乱 扰乱 困扰 狂乱 乱糟糟 乱哄哄 狂躁

    英语:one after another

    意思:(纷纷

  • 天下

    读音:tiān xià

    繁体字:天下

    短语:普天之下 大世界 全球 大千世界 环球 全世界 五湖四海 大地 世上 中外 世 海内 举世

    英语:land under heaven

  • 得天

    读音:dé tiān

    繁体字:得天

    意思:
     1.得天道。谓遵守永恒的运行规律。
      ▶《易•恒》:“日月得天而能久照,四时变化而能久成。”
     
     2.谓得四时之正。
      ▶《逸周书•周月》:“

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号