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首页 《偃师东与韩樽同诣景云晖上人即事》 山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。

山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。

意思:山阴县老僧解楞伽,颖阳回客远来过。

出自作者[唐]岑参的《偃师东与韩樽同诣景云晖上人即事》

全文赏析

这是一首优美的诗,它描绘了山阴老僧和颍阳归客的相遇,以及他们在漕河边的秋日景色和短暂的会面。 首句“山阴老僧解楞伽”,诗人以简洁的笔触描绘了一位精通佛学的老僧形象,他居住在山阴,深居简出,过着与世无争的生活。这里的“解楞伽”指的是精通佛经的意思,暗示老僧的学识渊博。 “颍阳归客远相过”则描绘了一位来自颍阳的归客,他长途跋涉来到山阴,与老僧相会。这里的“远相过”表达了客人长途跋涉的艰辛和对老僧的尊重。 “烟深草湿昨夜雨”描绘了雨后的山野景色,深邃的烟雾、湿润的草地和昨夜的雨水,构成了一幅生动的画面。这里也暗示了客人来访的时间是在雨后,为后面的“雨后秋风渡漕河”做了铺垫。 “空山终日尘事少”描绘了老僧居住的山阴空山,这里没有尘世的纷扰,只有清净和安宁。这与客人来访时看到的“平郊远见行人小”形成了对比,展示了两种截然不同的生活状态。 接下来的诗句“尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。”描绘了客人眼中的景色,他在老僧的陪同下,沿着河边散步,看到了黄昏时分碛上响起的钟声,以及渡头归巢的小鸟。这些景象都充满了诗情画意,让人感受到一种宁静和安详。 整首诗以简洁明快的语言,描绘了老僧、归客和秋日漕河边的景色,表达了诗人对清净生活的向往和对宁静的追求。同时,诗中也流露出对尘世纷扰的厌倦和对简单生活的向往。这首诗的语言优美,意境深远,是一首值得一读的佳作。

相关句子

诗句原文
山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。
烟深草湿昨夜雨,雨后秋风渡漕河。
空山终日尘事少,平郊远见行人小。
尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。
作者介绍 岑参简介
岑参(约715-770年),唐代边塞诗人,南阳人,太宗时功臣岑文本重孙,后徙居江陵。岑参早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。唐玄宗天宝三载(744年)进士,初为率府兵曹参军。后两次从军边塞,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时,为其幕府判官。代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山),世称“岑嘉州”。大历五年(770年)卒于成都。

岑参工诗,长于七言歌行,代表作是《白雪歌送武判官归京》。现存诗三百六十首。对边塞风光,军旅生活,以及少数民族的文化风俗有亲切的感受,故其边塞诗尤多佳作。风格与高适相近,后人多并称“高岑”。有《岑参集》十卷,已佚。今有《岑嘉州集》七卷(或为八卷)行世。《全唐诗》编诗四卷。

关键词解释

  • 山阴

    读音:shān yīn

    繁体字:山陰

    意思:(山阴,山阴)

     1.山朝北的一面。
      ▶《汉书•郊祀志上》“从阴道下”唐·颜师古注:“山南曰阳,山北曰阴。”
      ▶唐·姚合《寄杨工部闻毘陵舍弟自罨溪入

  • 颍阳

    读音:yǐng yáng

    繁体字:潁陽

    意思:(颍阳,颍阳)
    颍水之北。传说古高士巢父、许由隐居于此,后因以借指巢·许。
      ▶《庄子•让王》:“故许由娱于颍阳而共伯得乎共首。”
      ▶成玄英疏:“颍阳,地名,

  • 楞伽

    读音:léng jiā

    繁体字:楞伽

    意思:亦作“楞迦”。
     
     1.山名。梵文音译。在古师子国(今斯里兰卡)境。相传佛在此山说经。
      ▶宋·王安石《化城阁》诗:“楞伽海中山,杳出霄汉上。”
      ▶《

  • 老僧

    读音:lǎo sēng

    繁体字:老僧

    意思:
     1.年老的和尚。
      ▶唐·韩愈《与孟简尚书书》:“潮州时,有一老僧号大颠,颇聪明,识道理。”
      ▶宋·陆游《夏夜泛舟书所见》诗:“山房犹复畏炎蒸,长掩柴门媿老

  • 相过

    读音:xiāng guò

    繁体字:相過

    意思:(相过,相过)

     1.谓太阳过赤道内外各二十三度半。
      ▶《左传•昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相过也。”
      ▶杜预注:“二分日夜等,

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