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首页 《泽民见示游洞宫护圣二诗次来韵》 真人已去留遗像,古木犹存翳旧坛。

真人已去留遗像,古木犹存翳旧坛。

意思:真人已经离开留下像,古树依然存在覆盖旧坛。

出自作者[宋]吴芾的《泽民见示游洞宫护圣二诗次来韵》

全文赏析

这首诗《洞府藏真锁碧峦,我来顿觉百忧宽》是一首描绘洞府和其周围景色的诗,表达了作者在参观后的感受和思考。 首句“洞府藏真锁碧峦,我来顿觉百忧宽”中,“洞府”指的是神秘的、深邃的洞穴或石室,“藏真”可能指的是某种神秘的或古老的遗物或遗迹。而“锁碧峦”则描绘了山峦被绿色植被环绕的景象,给人一种宁静、幽深的感觉。作者来到这里,顿觉百忧皆消,忧虑和烦恼都暂时放下了。 “真人已去留遗像,古木犹存翳旧坛”描述了洞府内的景象,真人已经去世,但留下了遗像,古木依然存在,遮蔽着旧时的祭坛。这里可能暗示了一种对过去的怀念,或者对逝去的人的敬仰。 “清入杖藜襟抱豁,冷侵衣袂骨毛寒”描绘了作者在清凉的空气中拄着藜杖,心胸开阔,感觉冷气侵袭肌肤,感到寒冷。这里进一步描绘了洞府的清幽和冷峻,同时也表达了作者在参观后的心境变化。 最后两句“何妨便作诛茅计,幸我年来已挂冠”中,“诛茅”指的是隐居的意思,“挂冠”则表示辞官。作者觉得应该把这里变成一个隐居之地,幸而我年纪还不算太大,已经辞去了官职。这里表达了作者对隐居生活的向往和对现实的厌倦。 总的来说,这首诗通过描绘洞府的景色和作者在其中的感受,表达了作者对过去、对隐居生活的向往和对现实的厌倦。整首诗语言简练,意境深远,给人以深刻的思考和启示。

相关句子

诗句原文
洞府藏真锁碧峦,我来顿觉百忧宽。
真人已去留遗像,古木犹存翳旧坛。
清入杖藜襟抱豁,冷侵衣袂骨毛寒。
何妨便作诛茅计,幸我年来已挂冠。

关键词解释

  • 遗像

    读音:yí xiàng

    繁体字:遺像

    英语:a portrait of the deceased

    意思:(遗像,遗像)
    亦作“遗象”。
     
     1.指死者的画像、塑像或照片。

  • 真人

    读音:zhēn rén

    繁体字:真人

    英语:pure man

    意思:
     1.道家称存养本性或修真得道的人。亦泛称“成仙”之人。
      ▶《庄子•大宗师》:“古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食

  • 已去

    读音:yǐ qù

    繁体字:已去

    英语:afterwards

    意思:
     以去;以后。
    ▶《三国志•吴志·吕岱传》:“自今已去,国家永无南顾之虞,三郡晏然,无憷惕之惊。”
    ▶晋干宝《搜

  • 留遗

    读音:liú yí

    繁体字:留遺

    意思:(留遗,留遗)

     1.留给;留存。
      ▶清·戴名世《与弟书》:“宇宙间物,人尽取之,独读书一事留遗我辈。”
      ▶清·恽敬《碧玉说》:“先生诗言玉失而复得,其

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