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首页 《廖知县请赞》 离此别求,幻惑无识。

离此别求,幻惑无识。

意思:离这别要求,幻迷惑无知。

出自作者[宋]释宗杲的《廖知县请赞》

全文赏析

这首诗是关于禅修的深刻见解,它以独特的语言和意象展示了禅修的真谛。 首句“我赞我真,孰能委悉”表达了作者对真实的自我深深的认同和赞赏,同时也揭示了禅修的目标——深入理解并接纳真实的自我。第二句“火风煗动,地水坚湿”描绘了禅修的环境,既有人为的温暖(火风),又有自然的力量(地水),象征着禅修过程中会遇到的种种挑战和困难。 接下来的几行诗“俱属现量,拟心则失,就而明之,是妄非实”是对禅修方法的深入阐述。现量是指直接感知的世界,不受任何主观情绪或思维的影响。而拟心则是指试图理解或控制某种情况的心态,这在禅修中是必须避免的。通过深入理解这些,我们可以看清一切都是虚妄的,而非真实的。 “背而捐之,土木瓦石。吾说是言,如箭射的”这两句表达了禅修的态度——放下过去的错误观念,像丢弃土木瓦石一样,以全新的视角看待世界。最后的“离此别求,幻惑无识”则是对禅修的最终目标的明确阐述——超越幻觉和迷惑,达到真正的认识和理解。 总的来说,这首诗展示了禅修的真谛——通过深入理解自我,放下过去的错误观念,以全新的视角看待世界,最终达到超越幻觉和迷惑,达到真正的认识和理解。这不仅是对禅修的深刻见解,也是对人生真谛的深刻领悟。

相关句子

诗句原文
我赞我真,孰能委悉。
火风煗动,地水坚湿。
俱属现量,拟心则失。
就而明之,是妄非实。
背而捐之,土木瓦石。
吾说是言,如箭射的。
离此别求,幻惑无识。

关键词解释

  • 幻惑

    读音:huàn huò

    繁体字:幻惑

    意思:犹眩惑。谓迷乱人心以行诈骗。
      ▶《六韬上贤》:“伪方异伎巫蛊左道不祥之言,幻惑良民。”
      ▶唐·张鷟《朝野佥载》卷五:“﹝贺玄景﹞自称五戒贤者,同为妖者十余人,于陆浑山

  • 无识

    读音:wú shí

    繁体字:無識

    意思:(无识,无识)
    I
    不懂;无知。
       ▶《孙子•九地》:“易其事,革其谋,使人无识。”
       ▶张预注:“使人不可知也。”
       ▶《荀子•法行》:“怨

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