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首页 《解佩令·修行之士》 妙理玄玄,玉炉中、龙蟠虎踞,金鼎内、炼成至宝。

妙理玄玄,玉炉中、龙蟠虎踞,金鼎内、炼成至宝。

意思:妙理玄玄,玉炉中、龙蟠虎踞,金鼎内、炼变成宝。

出自作者[宋]张伯端的《解佩令·修行之士》

全文赏析

这首诗是关于修行的,表达了一种对修行者坚韧不拔的努力和智慧的赞美。 首先,诗中描述了修行之士的功勤不小,他们通过认识五行、逆顺颠倒等修行方法,在玄妙的道理中领悟,并在玉炉、龙蟠虎踞等修行环境中,在金鼎内炼成至宝。这些描述描绘出修行者们通过勤奋努力和智慧理解,逐渐提升自己的境界。 接下来,诗中提到阳神雕体,这是一种象征性的描述,意味着修行者在精神上雕琢自我,以达到更高的境界。然后,诗中描述了修行者在刹那间游遍三岛,这可能意味着修行者在精神上已经超越了时间和空间的限制,可以自由地探索和理解宇宙。 最后,出入纯熟,按捺住、别寻玄妙,这表达了修行者在修行过程中需要熟练地掌握各种技巧,同时保持内心的平静和稳定,以便更好地探索更深层次的真理。合真空,太虚是了,则表达了修行的最高境界是达到真空的境界,也就是超越一切有形和无形的束缚,达到最原始、最纯粹的虚无状态。 总的来说,这首诗描绘了一种通过勤奋努力和智慧理解,逐渐提升自我,超越时间和空间的限制,达到最高境界的修行过程。这是一种对坚韧不拔的精神和深邃智慧的赞美。

相关句子

诗句原文
修行之士,功勤不小。
识五行、逆顺颠倒。
妙理玄玄,玉炉中、龙蟠虎踞,金鼎内、炼成至宝。
阳神雕体,杳杳冥冥,刹那间、游遍三岛。
出入纯熟,按捺住、别寻玄妙。
合真空,太虚是了。
作者介绍
张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。

北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。

张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。

关键词解释

  • 龙蟠

    读音:lóng pán

    繁体字:龍蟠

    意思:(龙蟠,龙蟠)
    见“龙盘”。

    造句:迁移龙蟠街的交通标志,以免阻碍视线。虎跳峡龙蟠右岸土石混合体野外试验研究第六条本基金会的

  • 金鼎

    读音:jīn dǐng

    繁体字:金鼎

    意思:
     1.黄金炊具。
      ▶汉·赵晔《吴越春秋•阖闾内传》:“金鼎玉杯,银樽珠襦之宝,皆以送女。”
     
     2.为鼎类炊具的美称。
      ▶宋·陈师道《满庭

  • 龙蟠虎踞

    引用解释

    见“ 龙盘虎踞 ”。

    读音:lóng pán hǔ jù

  • 妙理

    读音:miào lǐ

    繁体字:妙理

    意思:精微的道理。
      ▶三国·魏·曹植《汉二祖优劣论》:“通黄中之妙理,韬亚圣之奇才。”
      ▶唐·杜甫《晦日寻崔戢李封》诗:“浊醪有妙理,庶用慰沉浮。”
      ▶金·王若虚

  • 玄玄

    读音:xuán xuán

    繁体字:玄玄

    意思:
     1.深远貌;幽远貌。
      ▶汉·蔡邕《翟先生碑》:“挹之若江湖,仰之若华光,玄玄焉测之则无源,汪汪焉酌之则不竭。”
      ▶明·宋濂《调息解》:“储思于玄玄之域,

  • 玉炉

    读音:yù lú

    繁体字:玉爐

    意思:(参见玉炉,玉鑪)

    解释:1.亦作\"玉炉\"。 2.熏炉的美称。 3.道家炼丹炉。

    造句:

  • 至宝

    解释

    至宝 zhìbǎo

    [most valuable treasure] 特别稀有的珍宝

    竟把普通景泰蓝当成了至宝

    引用解释

    最珍贵的宝物。《后汉书·陈元传》:“至宝不同众好,故

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